Собрание музейных дам...На повестке дня-вопрос о том, достойны ли особенно бережного хранения книжные памятники, которые почитают за честь иметь у себя крупнейшие библиотеки мира.
Дамы безмолствуют...

«ПЛАН СТОЛИЧНОГО ГОРОДА САНКТ-ПЕТЕРБУРГА С ИЗОБРАЖЕНИЕМ ЗНАТНЕЙШИХ ОНАГО ПРОСПЕКТОВ, ИЗДАННЫХ ТРУДАМИ ИМПЕРАТОРСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК И ХУДОЖЕСТВ В САНКТПЕТЕРБУРГЕ" (СПБ., 1753).

Издание было выпущено к 50-летнему юбилею Санкт-Петербурга и включало в себя план города, восемь страниц описания и 12 видов (на 16 листах), выполненных по рисункам М.И. Махаева под смотрением Дж. Валериани и гравированных под руководством И.А. Соколова различными граверами Гравировальной палаты. Часть тиража была раскрашена акварелью.

Работа была начата в 1748 году. В силу большой срочности и сложности Махаев не зарисовывал виды города с натуры, а "снимал" их при помощи камеры-обскура. Каждый лист, просмотренный и исправленный Валериани, Махаев дорабатывал в деталях. Причем, "снимая" первоначальный вид, Махаев делал лишь общий набросок. Все детали - изображения судов, барж, карет, групп людей, он зарисовывал отдельно с натуры, затем закомпоновывая их в листы. Махаев принимал участие и в гравировании рисунков, нанося основные контуры на медную доску. Создатели альбома были удостоены поощрения Елизаветы Петровы специальным указом ("Указ сената Канцелярии Академии наук о поощрении граверов..." от 14 июля 1753 года).



Византийские эмали. Собрание А. В. Звенигородского. История и памятники византийской эмали. СПб., 1892 (на русском, немецком и французском языках: Frankfurt am Main, 1892)



Одно из самых роскошных русских изданий. Эмали рисовали лучшие петербургские графики, гравировальные работы выполнялись под руководством гравера В.В.Матэ, толстая бумага - из Страсбурга, переплет изготовлен Лейпцигской фирмой "Гюбель и Денк", иллюстрации - литографским заведением Августа Остеррита во Франкфурте-на-Майне, где были отпечатаны также французский и немецкий тексты издания Клише рисунков после напечатания книги были уничтожены. Иллюстрированное издание: первый лист издания, оформленный архитектором И.П.Ропетом, на серебряном фоне (печать алюминием), помещено посвящение Александру III; 28 (и 3 доп.) листов хромолитографий с изображением эмалей, шрифт, которым набраны подписи под ними, был отлит специально для этого издания и имитирует устав древнейшего Остромирова евангелия, другие декоративные украшения книги - инициалы, заставки и концовки - также полностью имитируют стиль оформления древних русских рукописей. Составной переплет (Кондаков И.): кожаный корешок с золотым узорным тиснением; коленкор с конгревным и золотым тиснением, рисунки которых выполнены в византийском стиле. Аналогичные византийские узоры, отпечатанные золотом и красками, нанесены и на обрезы книги. Узорные многоцветные форзацы с золототисненными дублюрами, закладка. Отсутствует парчовая суперобложка. Издания являются выдающимся памятником русского типографского искусства конца XIXв. Большая редкость.

Храм Христа Спасителя в Москве закрыли для посетителей. Поводом для этого решения послужила, вероятно, запланированная на 8 марта "коллективная молитва" сторонников панк-группы Pussy Riot. Комментариев от представителей РПЦ по поводу закрытия храма пока не поступало.

Между тем, соорганизаторы акции в поддержку прославившегося своей выходкой в храме коллектива уже задержаны: как РБК сообщил один из координаторов "коллективной молитвы" Даниил Берковский, в полицейский автозак поместили трех человек. О причинах задержания активистов защитники правопорядка сообщить отказались.

По словам Д.Берковского, у входа в храм его и других сторонников группы Pussy Riot облила кока-колой группа православных активистов. Организаторы "коллективной молитвы" собирались отправиться в полицию, чтобы написать на них заявление о хулиганстве, однако представители обеих конфликтующих сторон были задержаны.

Читать полностью: http://top.rbc.ru/incidents/08/03/2012/640958.shtml

Возле здания главного управления МВД по Москве на Петровке, 38 сегодня проходят одиночные пикеты в поддержку девушек из Pussy Riot. Пикетчики с плакатами сменяют друг друга каждые 15 минут, передает радиостанция "Эхо Москвы". Сторонники группы воспринимают их выступление в храме Христа Спасителя как "художественную акцию".

Один из героев-организаторов: http://vk.com/berkovskiy_is_shit

Храм Христа Спасителя был закрыт на уборку, однако узнав о «молитвенном стоянии» к собравшимся сразу вышел ключарь храма и предложил войти, помолиться вместе и побеседовать.

«У стен храма стояло около десяти человек в сопровождении журналистов, они курили, к ним вышел ключарь храма Христа Спасителя священник Михаил Рязанцев и пригласил участников «молитвенного стояния» зайти, поговорить, принять участие в церковном молебне. Они отказались и пошли общаться с прессой — как раз подъехало телевидение», — сообщил журналист Денис Маханько, ставший очевидцем происходящего. «После того, как участники стояния дали комментарии прессы, они разошлись и «стояние» завершилось.

Организатора молебна в поддержку Pussy Riot задержала полиция. Как сообщил «Русской службе новостей» сам Данил Берковский, его «запихали» в автозак без объяснения причин. По его словам, он не совершал никаких противоправных действий: «Меня облили колой. А когда мы хотели написать заявление, нас запихали в автозак. Никак не объяснили», — заявил Д.Берковский. Также он рассказал, что кроме него задержали человека, который облил его колой, и двух свидетелей потасовки. В настоящий момент задержанных доставили в УВД «Хамовники».

http://www.pravmir.ru/moleben-ob-osvobozhdenii-pussy-riot-ne-sostoyalsya-uchastniki-otkazalis-vojti-v-xram-i-pogovorit-so-svyashhennikom/

Участвовать в церковной молитве за страдалиц их радетели отказались.Что и требовалось доказать.

Храм Христа Спасителя в Москве закрыли для посетителей. Поводом для этого решения послужила, вероятно, запланированная на 8 марта "коллективная молитва" сторонников панк-группы Pussy Riot. Комментариев от представителей РПЦ по поводу закрытия храма пока не поступало.

Между тем, соорганизаторы акции в поддержку прославившегося своей выходкой в храме коллектива уже задержаны: как РБК сообщил один из координаторов "коллективной молитвы" Даниил Берковский, в полицейский автозак поместили трех человек. О причинах задержания активистов защитники правопорядка сообщить отказались.

По словам Д.Берковского, у входа в храм его и других сторонников группы Pussy Riot облила кока-колой группа православных активистов. Организаторы "коллективной молитвы" собирались отправиться в полицию, чтобы написать на них заявление о хулиганстве, однако представители обеих конфликтующих сторон были задержаны.

Читать полностью: http://top.rbc.ru/incidents/08/03/2012/640958.shtml

Возле здания главного управления МВД по Москве на Петровке, 38 сегодня проходят одиночные пикеты в поддержку девушек из Pussy Riot. Пикетчики с плакатами сменяют друг друга каждые 15 минут, передает радиостанция "Эхо Москвы". Сторонники группы воспринимают их выступление в храме Христа Спасителя как "художественную акцию".

Один из героев-организаторов: http://vk.com/berkovskiy_is_shit

Храм Христа Спасителя был закрыт на уборку, однако узнав о «молитвенном стоянии» к собравшимся сразу вышел ключарь храма и предложил войти, помолиться вместе и побеседовать.

«У стен храма стояло около десяти человек в сопровождении журналистов, они курили, к ним вышел ключарь храма Христа Спасителя священник Михаил Рязанцев и пригласил участников «молитвенного стояния» зайти, поговорить, принять участие в церковном молебне. Они отказались и пошли общаться с прессой — как раз подъехало телевидение», — сообщил журналист Денис Маханько, ставший очевидцем происходящего. «После того, как участники стояния дали комментарии прессы, они разошлись и «стояние» завершилось.

Организатора молебна в поддержку Pussy Riot задержала полиция. Как сообщил «Русской службе новостей» сам Данил Берковский, его «запихали» в автозак без объяснения причин. По его словам, он не совершал никаких противоправных действий: «Меня облили колой. А когда мы хотели написать заявление, нас запихали в автозак. Никак не объяснили», — заявил Д.Берковский. Также он рассказал, что кроме него задержали человека, который облил его колой, и двух свидетелей потасовки. В настоящий момент задержанных доставили в УВД «Хамовники».

http://www.pravmir.ru/moleben-ob-osvobozhdenii-pussy-riot-ne-sostoyalsya-uchastniki-otkazalis-vojti-v-xram-i-pogovorit-so-svyashhennikom/

Участвовать в церковной молитве за страдалиц их радетели отказались.Что и требовалось доказать.

....Много раз я ловил себя на мысли, что если бы в богослужении не было бы того или иного момента или действия, то его стоило бы придумать, потому что с ним значительно удобнее. Например (наверное, это будет самый очевидный пример), некоторые длительные песнопения на Литургии позволяют священнику в алтаре спокойно прочитать положенные в это время тайные молитвы. Для прихожан это может быть совершенно неочевидно – ну, тянет хор что-то дольше обычного, да, а зачем, для чего… Или запрещение разговаривать после Причастия – это элементарная забота о том, чтобы изо рта ничего не выпало (ну, это тоже, надеюсь, очевидно). Земные поклоны Великим постом очень хорошо дают отдохнуть застоявшимся ногам (хотя, я, конечно, не думаю, что они именно для этого), а предписание устава, когда читается или поется то или иное молитвословие, на практике дает понять батюшке, какой возглас ему следует сейчас произносить. В общем, церковный устав, как мне кажется, зачастую не только преследует цель проиллюстрировать сакрально-догматические истины богослужения, но и помочь священнику и прихожанам в каких-то практических, бытовых ситуациях....

То же, наверное, касается и церковного этикета (да и этикета вообще). Почему по этикету младшие всегда первыми должны приветствовать старших? Да очень просто: на одного старшего всегда есть несколько десятков младших, и если одной сотне подчиненных достаточно легко запомнить лицо нового начальника, то этому начальнику может быть очень тяжело при встрече, особенно в нерабочее время, вспомнить, его это подчиненный или нет. И чтобы работник зря не расстраивался, что босс видел вчера его на базаре и не кивнул головой в знак приветствия, этикет предписывает подчиненным первыми приветствовать своих начальников – таким образом, никто не обижается, не готовится зря к увольнению, все довольны. Думается мне, что традиция брать у священника благословение при встрече – тоже, своего рода, подобный этикет. Это дает священнику понять, что перед ним – православный человек, который рад встрече с батюшкой и не стесняется перед людьми исповедовать свою православную веру. Это очень важно, особенно в маленьких городках, где священник зачастую очень неловко себя чувствует в людных местах – да на том же базаре. Вроде бы, ему и положено знать в лицо всех своих прихожан, но память штука ненадежная, во-первых, а во-вторых, кто его знает, может быть, какой-то человек будет несколько смущен тем, что его поприветствовал батюшка (особенно это актуально для делающих первые шаги в церкви).

Кстати, брать благословение при встрече со священником совершенно не обязательно. Можно сделать легкий поклон или просто улыбнуться и сказать «Здравствуйте!»....

http://www.taday.ru/text/1466123.html

Навела anaregina

При встрече с этим священником можно просто,улыбнувшись, хорошенько двинуть ему и сказать с улыбкой: Простите,не заметил.Здравствуйте

«Спасение только в одном – всенародном покаянии одновременном по соглашению за грехи общие и личные. Всероссийское покаяние сметёт всех врагов разделённого Отечества и покажет всему миру Величие Божие. Мать-Россия – живи во век!!! Отдать все силы на борьбу за общее Отечество, использовать все возможности распространения этого призыва в народе вширь и вглубь как в Российской Федерации, так и в Белоруссии и Украине, чтобы едиными устами обратиться к Богу искренне и сердечно с такими словами: "Спаси нас, Боже Праведный, всех вместе, отврати Лице Твое от грех наших общих и личных и отдай нам обратно наше богатство – Россию, обрати врагов наших вспять. Аминь". Важно успеть, пока есть ещё государство и средства связи, объединяющие нас. Наступающее время чревато событиями неожиданными и грозными, поэтому промедление – смерти подобно», - пишут авторы обращения....

http://www.ruskline.ru/news_rl/2011/11/11/za_rodinu_na_sobornoe_pokayanie/

Как много громких слов, патетики, которые ровно ничего не стоят.
Покаяние может быть только личное-признание своей греховности,плач о ней и попытки исправить себя самого.
Действительно,каялись города,и были спасены от уничтожения.Но только каялись они иначе-в слезах и пепле,в отказе от самого необходимого вымаливали прощение у Бога.Призывали ко всеобщему покаянию и в 1917.Но покаялся ли русский народ?
Начаться оно должно с личности:тебя,меня,третьего... А эти странные агитки со странными молитвами."Отдай нам наше богатство-Россию".Наше единственное богатство-Христос и Царство Небесное.Россия-земля,родная земля,данная нам для того,чтобы,возделывая ее,мы шли по пути спасения и жизни со Христом.Служение России есть в первую очередь устроение своей души, настраивание ее на евангельский лад.Будешь праведником-вокруг тебя спасутся тысячи тысяч.
Церковь установила чин богослужения вполне достаточный для молитвы о спасении личном,отечества,мира.Не нужно выдумывать невесть что.

«Спасение только в одном – всенародном покаянии одновременном по соглашению за грехи общие и личные. Всероссийское покаяние сметёт всех врагов разделённого Отечества и покажет всему миру Величие Божие. Мать-Россия – живи во век!!! Отдать все силы на борьбу за общее Отечество, использовать все возможности распространения этого призыва в народе вширь и вглубь как в Российской Федерации, так и в Белоруссии и Украине, чтобы едиными устами обратиться к Богу искренне и сердечно с такими словами: "Спаси нас, Боже Праведный, всех вместе, отврати Лице Твое от грех наших общих и личных и отдай нам обратно наше богатство – Россию, обрати врагов наших вспять. Аминь". Важно успеть, пока есть ещё государство и средства связи, объединяющие нас. Наступающее время чревато событиями неожиданными и грозными, поэтому промедление – смерти подобно», - пишут авторы обращения....

http://www.ruskline.ru/news_rl/2011/11/11/za_rodinu_na_sobornoe_pokayanie/

Как много громких слов, патетики, которые ровно ничего не стоят.
Покаяние может быть только личное-признание своей греховности,плач о ней и попытки исправить себя самого.
Действительно,каялись города,и были спасены от уничтожения.Но только каялись они иначе-в слезах и пепле,в отказе от самого необходимого вымаливали прощение у Бога.Призывали ко всеобщему покаянию и в 1917.Но покаялся ли русский народ?
Начаться оно должно с личности:тебя,меня,третьего... А эти странные агитки со странными молитвами."Отдай нам наше богатство-Россию".Наше единственное богатство-Христос и Царство Небесное.Россия-земля,родная земля,данная нам для того,чтобы,возделывая ее,мы шли по пути спасения и жизни со Христом.Служение России есть в первую очередь устроение своей души, настраивание ее на евангельский лад.Будешь праведником-вокруг тебя спасутся тысячи тысяч.
Церковь установила чин богослужения вполне достаточный для молитвы о спасении личном,отечества,мира.Не нужно выдумывать невесть что.

Узрела: http://dr-lunikoff.livejournal.com/336596.html

Лебедь

КЕЛЬТСКИЙ ГОРОСКОП via Queen de la reanimaR for kot_de_azur

Лебедь

КЕЛЬТСКИЙ ГОРОСКОП via Queen de la reanimaR for kot_de_azur

Tsar Harry! Russians who want British prince to take vacant throne (just don't mention the Romanovs)

http://www.dailymail.co.uk/news/article-1383100/Former-Kremlin-diplomat-calls-Prince-Harry-vacant-throne.html

Гарри на царство! ("Daily Mail", Великобритания)
Это говорят русские, которые хотят, чтобы британский принц занял пустующий трон (ни слова о Романовых). По результатам опроса, 39 процентов россиян за восстановление монархии.

http://www.inosmi.ru/politic/20110504/169047721.html