![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
rivertsnaТяжело,конечно,наблюдать чуждую,антихристианскую истерию вокруг Святой Церкви.Истерию,вне всякого сомнения,оплаченную врагами Христа и врагами России.Но с бесов что и спрашивать,-они всегда делают то,что должны делать.
Еще тяжелее видеть,как люди,именующие себя православными христианами,русскими людьми,ревнителями веры участвуют в этой богомерзкой истерии, не пренебрегая ничем,-ни извращением смыслов, ни клеветой,ни подтасовкой фактов,ни просто обливанием грязью верующих русских людей только за несогласие с их позицией.
Так вот,наиболее вменяемым из т.н. ревнителей отвечаю последний раз.
1.Человеческие грехи стяжательства,блуда,властолюбия,гордыни и проч. присущи не только иерархам, духовенству.Они поразили сейчас всех нас.Степень зависит от возможностей их проявления в конкретных человеках.Разумеется,и от степени зараженности ими конкретных человеков.Так что-не указуй обличающим перстом на тех,видимые проявления греха которых кажутся тяжелее твоих.П.что колокол звонит и по тебе.Ты требуешь святости от предстоятеля-начни с себя самого.
2.К сожалению,на примерах истории мы видим,что люди не меняются. В периоды гонений верующих,начиная с первых христиан,верующие объединялись.Они терпели и скорбь,и нужду,но в них горела вера и любовь друг к другу.Как только государство прекращало преследование и,напротив,предоставляло Церкви возможные свободы,количественно Церковь разрасталась,но круто менялась нравственно.Это понятно:на крест гонений шли немногие,а почуяв неплохую поживу и гешефт,в ее ряды устремлялись очень многие.Сейчас -недолгий период этого стяжательства.Лишь новые и мощные волны гонений и скорбей очистят подгнившие ветви винограда Христова.Иного пути нет,ибо слаб человек.
3.Сейчас много претензий к конкретным личностям церковным.К сожалению,дается и много поводов для этого.Но не обольщайтесь: даже если бы никаких поводов не было,-их бы выдумали,п.что идет война против Церкви.И она выражается не только в наглых и безобразных выходках различного рода бесноватых.Серийные убийства священников (с поводом и без него)-свидетельство этого.
4.Специально для обличителей,особенно укрывшихся в приятной и теплой дали от Отечества нашего и поливающих грязью нас,грешных. Никто не защищает и не оправдывает греховные поступки,не нужно обвинять нас в слепоте.Да и трудно ныне утаить что-либо.
Вместе с тем повторяю еще и еще: жесткое осуждение кого бы то ни было-грех сам по себе.Жесткое осуждение иерархии-грех вдвойне.Но суд и публичное полоскание в грязи собственной иерархии на потеху беснующейся толпы-хамство и грех втройне.
Обличительство же и провоцирование к участию в глумлении и очернительстве из-за бугра-трусливая подлость и преступление.
5.Вывода хочу сделать два. Первый-обращение к тем,кто дает повод глумителям (от них же первая есмь) - остановитесь.Все стяжать и хапнуть невозможно.Искушать Господа нашего бесконечно невозможно.Суд Божий происходит на земле,и начался он с высшего,-с Церкви.
Второй-обращение к тем,кто,закусив удила,выливает публично потоками грязь на церковных людей и на Русскую Церковь.Никто не давал вам права такого суда.Вас ослепила ненависть,и вы уже не видите,что встали на одну сторону с богоборцами и ненавистниками Христа,Его Святой Церкви и собственного народа.Вы чудовищно соблазняете души неискушенных людей.Тяжелый жернов,который вы повесили на шею грешникам,так же точно,если не больше,висит и на вашей шее.
6.О молебне.Даже если поводом к нему была некая полит-дипломатия, молебен 22 апреля 2012 явил нам,что православный русский народ еще жив,еще жива его душа,еще не полностью отравили ее с двух сторон-слева и справа-различного рода отравители.
Вы,называющие эти 75000 людей,молившихся в большинстве своем искренне, со слезами на глазах в этот день,православными зомби и быдлом,-вы лжете, и нагло лжете.
7.Последнее.Проблем в Церкви много,действительно,и очень серьезных.Начиная с перманентных игр с инославным западом,с перманентных попыток реформировать богослужение и кончая личными,частными стараниями использовать церковное поле для личного обогащения и удовлетворения личного честолюбия и проч.,о чем срамно и глаголати.Так вот эти самые личные старания по милости Божией так или иначе будут остановлены.Кроме того,личные грехи нас касаться не должны.
А вот стараться отстоять Православную веру,Православную Церковь и православную святоотеческую традицию мы должны.А для этого нужно глубоко понимать и знать основы собственной веры.Не только обряда,но догматов, истин,Духа веры.Тогда будут видны ее искажения.
8.Вопрос: отчего такой интерес к частной жизни русского духовенства? почему не возмущаются тем,КАК чудовищно грабят Россию светские люди,как отстраивают себе дворцы и проч.
Варианта два: первый-атакуется Церковь в лице своих предстоятелей.Это-ясно.Второй сложнее: одни подхватывают и негодуют по недомыслию и слепоте,другие-искренне желая видеть своих предстоятелей святыми,что трогает душу.
Но вспомните историю из Патериков: в одном месте поставили епископом стяжателя,блудника,рукоприкладника...Народ взвыл от ужаса.На молитву одного из подвижников Господь дал ответ: Я хотел дать вам по грехам вашим еще хуже,но хуже не нашлось.Очистим себя самих,-Господь пошлет нам и вождя,и предстоятелей по сердцу нашему.Теперь же мы имеем по сердцу своему.Только общее исцеление тела церковного сможет остановить процесс отступления,процесс апостасии.А тело церковное больно,и мы-члены его.Если каждый из нас настроит собственную жизнь на православный лад,-то,возможно,мы и сможем приостановить страшный ход вниз.А шествие это вниз все более обнажено,все более явно.
Еще тяжелее видеть,как люди,именующие себя православными христианами,русскими людьми,ревнителями веры участвуют в этой богомерзкой истерии, не пренебрегая ничем,-ни извращением смыслов, ни клеветой,ни подтасовкой фактов,ни просто обливанием грязью верующих русских людей только за несогласие с их позицией.
Так вот,наиболее вменяемым из т.н. ревнителей отвечаю последний раз.
1.Человеческие грехи стяжательства,блуда,властолюбия,гордыни и проч. присущи не только иерархам, духовенству.Они поразили сейчас всех нас.Степень зависит от возможностей их проявления в конкретных человеках.Разумеется,и от степени зараженности ими конкретных человеков.Так что-не указуй обличающим перстом на тех,видимые проявления греха которых кажутся тяжелее твоих.П.что колокол звонит и по тебе.Ты требуешь святости от предстоятеля-начни с себя самого.
2.К сожалению,на примерах истории мы видим,что люди не меняются. В периоды гонений верующих,начиная с первых христиан,верующие объединялись.Они терпели и скорбь,и нужду,но в них горела вера и любовь друг к другу.Как только государство прекращало преследование и,напротив,предоставляло Церкви возможные свободы,количественно Церковь разрасталась,но круто менялась нравственно.Это понятно:на крест гонений шли немногие,а почуяв неплохую поживу и гешефт,в ее ряды устремлялись очень многие.Сейчас -недолгий период этого стяжательства.Лишь новые и мощные волны гонений и скорбей очистят подгнившие ветви винограда Христова.Иного пути нет,ибо слаб человек.
3.Сейчас много претензий к конкретным личностям церковным.К сожалению,дается и много поводов для этого.Но не обольщайтесь: даже если бы никаких поводов не было,-их бы выдумали,п.что идет война против Церкви.И она выражается не только в наглых и безобразных выходках различного рода бесноватых.Серийные убийства священников (с поводом и без него)-свидетельство этого.
4.Специально для обличителей,особенно укрывшихся в приятной и теплой дали от Отечества нашего и поливающих грязью нас,грешных. Никто не защищает и не оправдывает греховные поступки,не нужно обвинять нас в слепоте.Да и трудно ныне утаить что-либо.
Вместе с тем повторяю еще и еще: жесткое осуждение кого бы то ни было-грех сам по себе.Жесткое осуждение иерархии-грех вдвойне.Но суд и публичное полоскание в грязи собственной иерархии на потеху беснующейся толпы-хамство и грех втройне.
Обличительство же и провоцирование к участию в глумлении и очернительстве из-за бугра-трусливая подлость и преступление.
5.Вывода хочу сделать два. Первый-обращение к тем,кто дает повод глумителям (от них же первая есмь) - остановитесь.Все стяжать и хапнуть невозможно.Искушать Господа нашего бесконечно невозможно.Суд Божий происходит на земле,и начался он с высшего,-с Церкви.
Второй-обращение к тем,кто,закусив удила,выливает публично потоками грязь на церковных людей и на Русскую Церковь.Никто не давал вам права такого суда.Вас ослепила ненависть,и вы уже не видите,что встали на одну сторону с богоборцами и ненавистниками Христа,Его Святой Церкви и собственного народа.Вы чудовищно соблазняете души неискушенных людей.Тяжелый жернов,который вы повесили на шею грешникам,так же точно,если не больше,висит и на вашей шее.
6.О молебне.Даже если поводом к нему была некая полит-дипломатия, молебен 22 апреля 2012 явил нам,что православный русский народ еще жив,еще жива его душа,еще не полностью отравили ее с двух сторон-слева и справа-различного рода отравители.
Вы,называющие эти 75000 людей,молившихся в большинстве своем искренне, со слезами на глазах в этот день,православными зомби и быдлом,-вы лжете, и нагло лжете.
7.Последнее.Проблем в Церкви много,действительно,и очень серьезных.Начиная с перманентных игр с инославным западом,с перманентных попыток реформировать богослужение и кончая личными,частными стараниями использовать церковное поле для личного обогащения и удовлетворения личного честолюбия и проч.,о чем срамно и глаголати.Так вот эти самые личные старания по милости Божией так или иначе будут остановлены.Кроме того,личные грехи нас касаться не должны.
А вот стараться отстоять Православную веру,Православную Церковь и православную святоотеческую традицию мы должны.А для этого нужно глубоко понимать и знать основы собственной веры.Не только обряда,но догматов, истин,Духа веры.Тогда будут видны ее искажения.
8.Вопрос: отчего такой интерес к частной жизни русского духовенства? почему не возмущаются тем,КАК чудовищно грабят Россию светские люди,как отстраивают себе дворцы и проч.
Варианта два: первый-атакуется Церковь в лице своих предстоятелей.Это-ясно.Второй сложнее: одни подхватывают и негодуют по недомыслию и слепоте,другие-искренне желая видеть своих предстоятелей святыми,что трогает душу.
Но вспомните историю из Патериков: в одном месте поставили епископом стяжателя,блудника,рукоприкладника...Народ взвыл от ужаса.На молитву одного из подвижников Господь дал ответ: Я хотел дать вам по грехам вашим еще хуже,но хуже не нашлось.Очистим себя самих,-Господь пошлет нам и вождя,и предстоятелей по сердцу нашему.Теперь же мы имеем по сердцу своему.Только общее исцеление тела церковного сможет остановить процесс отступления,процесс апостасии.А тело церковное больно,и мы-члены его.Если каждый из нас настроит собственную жизнь на православный лад,-то,возможно,мы и сможем приостановить страшный ход вниз.А шествие это вниз все более обнажено,все более явно.