Река затопила Мирожский монастырь в Пскове, вода угрожает уникальным фрескам

Река Великая подтопила Мирожский монастырь в Пскове. Как сообщил корреспонденту ПАИ настоятель обители отец Николай, вода уже проникла на территорию монастыря и затопила первый этаж Стефановского храма. "Там воды сантиметров 70 и, мне кажется, что она ещё поднимается. Мы переносим всё ценное и мебель на второй этаж", - рассказал отец Николай.

По его словам, также затопленными оказались кочегарка и трапезная. В этих зданиях уже до полуметра воды. Река подошла к Спасо-Преображенскому собору, где находятся уникальные фрески XII века. "Я думаю, что пол там уже затопило", - сказал настоятель монастыря, но заметил, что фрески пока не пострадали.

Отец Николай отметил, что служит в Мирожском монастыре 4 года и за этот период такого половодья не было ни разу, вода подступала к стенам обители, но на территорию не проникала.

Напомним, что 8 апреля река Великая в Пскове вскрылась ото льда.

http://informpskov.ru/accidents/75594.html

Река затопила Мирожский монастырь в Пскове, вода угрожает уникальным фрескам

Река Великая подтопила Мирожский монастырь в Пскове. Как сообщил корреспонденту ПАИ настоятель обители отец Николай, вода уже проникла на территорию монастыря и затопила первый этаж Стефановского храма. "Там воды сантиметров 70 и, мне кажется, что она ещё поднимается. Мы переносим всё ценное и мебель на второй этаж", - рассказал отец Николай.

По его словам, также затопленными оказались кочегарка и трапезная. В этих зданиях уже до полуметра воды. Река подошла к Спасо-Преображенскому собору, где находятся уникальные фрески XII века. "Я думаю, что пол там уже затопило", - сказал настоятель монастыря, но заметил, что фрески пока не пострадали.

Отец Николай отметил, что служит в Мирожском монастыре 4 года и за этот период такого половодья не было ни разу, вода подступала к стенам обители, но на территорию не проникала.

Напомним, что 8 апреля река Великая в Пскове вскрылась ото льда.

http://informpskov.ru/accidents/75594.html

Река затопила Мирожский монастырь в Пскове, вода угрожает уникальным фрескам

Река Великая подтопила Мирожский монастырь в Пскове. Как сообщил корреспонденту ПАИ настоятель обители отец Николай, вода уже проникла на территорию монастыря и затопила первый этаж Стефановского храма. "Там воды сантиметров 70 и, мне кажется, что она ещё поднимается. Мы переносим всё ценное и мебель на второй этаж", - рассказал отец Николай.

По его словам, также затопленными оказались кочегарка и трапезная. В этих зданиях уже до полуметра воды. Река подошла к Спасо-Преображенскому собору, где находятся уникальные фрески XII века. "Я думаю, что пол там уже затопило", - сказал настоятель монастыря, но заметил, что фрески пока не пострадали.

Отец Николай отметил, что служит в Мирожском монастыре 4 года и за этот период такого половодья не было ни разу, вода подступала к стенам обители, но на территорию не проникала.

Напомним, что 8 апреля река Великая в Пскове вскрылась ото льда.

http://informpskov.ru/accidents/75594.html

Посмотрела: Михалков против своры

Посмотрела: Михалков против своры

Посмотрела: Михалков против своры

Как вести себя населению под властью оккупантов, не признающих никакого права?

ОККУПАЦИЯ

(определение из Большой Советской энциклопедии)
Оккупация (от лат. occupatio - захват),
[1] военная, в международном праве временное занятие вооруженными силами территории противника.

Порождает определённые последствия для участников вооруженного конфликта. Режим оккупации закреплен в Гаагских (1899 и 1907) и Женевских (1949) конвенциях о законах и обычаях войны.

Женевская конвенция 1949 «О защите гражданского населения» предусматривает, в частности,
[1.1.] право населения оккупированной территории сохранять верность своему государству,
[1.2.] запрещает коллективные наказания и угон населения и т.д.


Международное право считает оккупацию видом временного пребывания войск одного государства на территории другого в условиях состояния войны между ними.

[1.3.] При оккупации власть оккупированного государства практически прекращается,
[1.4.] административное управление территорией осуществляется военным командованием оккупационных войск с соблюдением норм международного права.
[1.5.] Оккупирующая держава должна принимать меры по упорядочению общественной и хозяйственной жизни на занятой территории в интересах гражданского населения.

Поскольку оккупация - временное явление,
[1.6.] включение оккупированной территории в состав оккупирующего государства запрещается.

Важный элемент режима оккупации - обеспечение безопасности оккупационных войск, их имущества и коммуникаций.

[1.7.] Военные власти издают на оккупированной территории односторонние акты в отношении населения и местных органов власти и
[1.8.] обеспечивают их соблюдение определёнными мерами принуждения.
[1.9.] Нарушение оккупационными властями и лицами из состава оккупационных войск норм международного права, касающихся оккупации, влечёт политическую, материальную или моральную ответственность оккупирующего государства или уголовную ответственность виновных физических лиц.

Ответственность государств и физических лиц может возникнуть
[1.10.] не только за нарушение законов и обычаев войны,
[1.11.] но и за преступления против мира в том случае, если оккупация явилась следствием агрессивной войны.


В практике 1-й мировой войны 1914-18 и особенно 2-й мировой войны 1939-45 известны многочисленные факты грубого нарушения фашистской Германией и её союзниками норм международного права, прежде всего, в отношении гражданского населения. Германия заявила о том, что она не связана международными правилами и обычаями войны, и выдвинула т. н. доктрину подавления. Она включила многие оккупированные ею страны в состав Германии, а на территории этих стран, особенно на временно оккупированной территории СССР, ввела жестокий режим подавления и уничтожения гражданского населения, совершив тягчайшие преступления против человечества и человечности.

БСЭ.

Как вести себя населению под властью оккупантов, не признающих никакого права?

ОККУПАЦИЯ

(определение из Большой Советской энциклопедии)
Оккупация (от лат. occupatio - захват),
[1] военная, в международном праве временное занятие вооруженными силами территории противника.

Порождает определённые последствия для участников вооруженного конфликта. Режим оккупации закреплен в Гаагских (1899 и 1907) и Женевских (1949) конвенциях о законах и обычаях войны.

Женевская конвенция 1949 «О защите гражданского населения» предусматривает, в частности,
[1.1.] право населения оккупированной территории сохранять верность своему государству,
[1.2.] запрещает коллективные наказания и угон населения и т.д.


Международное право считает оккупацию видом временного пребывания войск одного государства на территории другого в условиях состояния войны между ними.

[1.3.] При оккупации власть оккупированного государства практически прекращается,
[1.4.] административное управление территорией осуществляется военным командованием оккупационных войск с соблюдением норм международного права.
[1.5.] Оккупирующая держава должна принимать меры по упорядочению общественной и хозяйственной жизни на занятой территории в интересах гражданского населения.

Поскольку оккупация - временное явление,
[1.6.] включение оккупированной территории в состав оккупирующего государства запрещается.

Важный элемент режима оккупации - обеспечение безопасности оккупационных войск, их имущества и коммуникаций.

[1.7.] Военные власти издают на оккупированной территории односторонние акты в отношении населения и местных органов власти и
[1.8.] обеспечивают их соблюдение определёнными мерами принуждения.
[1.9.] Нарушение оккупационными властями и лицами из состава оккупационных войск норм международного права, касающихся оккупации, влечёт политическую, материальную или моральную ответственность оккупирующего государства или уголовную ответственность виновных физических лиц.

Ответственность государств и физических лиц может возникнуть
[1.10.] не только за нарушение законов и обычаев войны,
[1.11.] но и за преступления против мира в том случае, если оккупация явилась следствием агрессивной войны.


В практике 1-й мировой войны 1914-18 и особенно 2-й мировой войны 1939-45 известны многочисленные факты грубого нарушения фашистской Германией и её союзниками норм международного права, прежде всего, в отношении гражданского населения. Германия заявила о том, что она не связана международными правилами и обычаями войны, и выдвинула т. н. доктрину подавления. Она включила многие оккупированные ею страны в состав Германии, а на территории этих стран, особенно на временно оккупированной территории СССР, ввела жестокий режим подавления и уничтожения гражданского населения, совершив тягчайшие преступления против человечества и человечности.

БСЭ.

Как вести себя населению под властью оккупантов, не признающих никакого права?

ОККУПАЦИЯ

(определение из Большой Советской энциклопедии)
Оккупация (от лат. occupatio - захват),
[1] военная, в международном праве временное занятие вооруженными силами территории противника.

Порождает определённые последствия для участников вооруженного конфликта. Режим оккупации закреплен в Гаагских (1899 и 1907) и Женевских (1949) конвенциях о законах и обычаях войны.

Женевская конвенция 1949 «О защите гражданского населения» предусматривает, в частности,
[1.1.] право населения оккупированной территории сохранять верность своему государству,
[1.2.] запрещает коллективные наказания и угон населения и т.д.


Международное право считает оккупацию видом временного пребывания войск одного государства на территории другого в условиях состояния войны между ними.

[1.3.] При оккупации власть оккупированного государства практически прекращается,
[1.4.] административное управление территорией осуществляется военным командованием оккупационных войск с соблюдением норм международного права.
[1.5.] Оккупирующая держава должна принимать меры по упорядочению общественной и хозяйственной жизни на занятой территории в интересах гражданского населения.

Поскольку оккупация - временное явление,
[1.6.] включение оккупированной территории в состав оккупирующего государства запрещается.

Важный элемент режима оккупации - обеспечение безопасности оккупационных войск, их имущества и коммуникаций.

[1.7.] Военные власти издают на оккупированной территории односторонние акты в отношении населения и местных органов власти и
[1.8.] обеспечивают их соблюдение определёнными мерами принуждения.
[1.9.] Нарушение оккупационными властями и лицами из состава оккупационных войск норм международного права, касающихся оккупации, влечёт политическую, материальную или моральную ответственность оккупирующего государства или уголовную ответственность виновных физических лиц.

Ответственность государств и физических лиц может возникнуть
[1.10.] не только за нарушение законов и обычаев войны,
[1.11.] но и за преступления против мира в том случае, если оккупация явилась следствием агрессивной войны.


В практике 1-й мировой войны 1914-18 и особенно 2-й мировой войны 1939-45 известны многочисленные факты грубого нарушения фашистской Германией и её союзниками норм международного права, прежде всего, в отношении гражданского населения. Германия заявила о том, что она не связана международными правилами и обычаями войны, и выдвинула т. н. доктрину подавления. Она включила многие оккупированные ею страны в состав Германии, а на территории этих стран, особенно на временно оккупированной территории СССР, ввела жестокий режим подавления и уничтожения гражданского населения, совершив тягчайшие преступления против человечества и человечности.

БСЭ.

Питерцы,эта мразь украсит ваш город-радуйтесь

«Это хулиганство с точки зрения дикаря, который не разбирается в языке культуры», – сказал в интервью газете ВЗГЛЯД искусствовед Андрей Ерофеев, поясняя, почему изображение гигантского фаллоса на Литейном мосту завоевало госпремию «Инновация». Его позиция особенно важна, если учесть, что он является членом жюри данной премии.

В четверг вечером в ЦСК «Гараж» прошла церемония вручения государственной премии «Инновация». Скандально известная группа «Война» получила главную премию в номинации «Произведение визуального искусства» за акцию «Х... в плену у ФСБ»: 14 июля 2010 года активисты арт-группы за 23 секунды изобразили на Литейном мосту 60-метровый фаллос, который после развода мостов встал напротив здания ФСБ. Из-за этой акции «Войны» в этом году к «Инновации» был повышенный интерес: в момент появления шорт-листа ключевые активисты «Войны» Олег Воротников и Леонид Николаев находились под арестом – за другую акцию «Дворцовый переворот», когда активисты перевернули милицейскую машину у Михайловского замка, их обвинили в хулиганстве. Солидарность с арестованными выразил самый знаменитый в мире граффитист Бэнкси, причем не только на словах – он собрал 4,5 миллиона рублей в помощь художникам.( зри далее )

Питерцы,эта мразь украсит ваш город-радуйтесь

«Это хулиганство с точки зрения дикаря, который не разбирается в языке культуры», – сказал в интервью газете ВЗГЛЯД искусствовед Андрей Ерофеев, поясняя, почему изображение гигантского фаллоса на Литейном мосту завоевало госпремию «Инновация». Его позиция особенно важна, если учесть, что он является членом жюри данной премии.

В четверг вечером в ЦСК «Гараж» прошла церемония вручения государственной премии «Инновация». Скандально известная группа «Война» получила главную премию в номинации «Произведение визуального искусства» за акцию «Х... в плену у ФСБ»: 14 июля 2010 года активисты арт-группы за 23 секунды изобразили на Литейном мосту 60-метровый фаллос, который после развода мостов встал напротив здания ФСБ. Из-за этой акции «Войны» в этом году к «Инновации» был повышенный интерес: в момент появления шорт-листа ключевые активисты «Войны» Олег Воротников и Леонид Николаев находились под арестом – за другую акцию «Дворцовый переворот», когда активисты перевернули милицейскую машину у Михайловского замка, их обвинили в хулиганстве. Солидарность с арестованными выразил самый знаменитый в мире граффитист Бэнкси, причем не только на словах – он собрал 4,5 миллиона рублей в помощь художникам.( зри далее )

Питерцы,эта мразь украсит ваш город-радуйтесь

«Это хулиганство с точки зрения дикаря, который не разбирается в языке культуры», – сказал в интервью газете ВЗГЛЯД искусствовед Андрей Ерофеев, поясняя, почему изображение гигантского фаллоса на Литейном мосту завоевало госпремию «Инновация». Его позиция особенно важна, если учесть, что он является членом жюри данной премии.

В четверг вечером в ЦСК «Гараж» прошла церемония вручения государственной премии «Инновация». Скандально известная группа «Война» получила главную премию в номинации «Произведение визуального искусства» за акцию «Х... в плену у ФСБ»: 14 июля 2010 года активисты арт-группы за 23 секунды изобразили на Литейном мосту 60-метровый фаллос, который после развода мостов встал напротив здания ФСБ. Из-за этой акции «Войны» в этом году к «Инновации» был повышенный интерес: в момент появления шорт-листа ключевые активисты «Войны» Олег Воротников и Леонид Николаев находились под арестом – за другую акцию «Дворцовый переворот», когда активисты перевернули милицейскую машину у Михайловского замка, их обвинили в хулиганстве. Солидарность с арестованными выразил самый знаменитый в мире граффитист Бэнкси, причем не только на словах – он собрал 4,5 миллиона рублей в помощь художникам.( зри далее )

О жизни под оккупантами

Так вот, возвращаясь к жизни на оккупированной территории. Бороться практически невозможно, но можно противостоять. Можно упорно стоять в своем. Главное- сохранить себя.
Бог разрешил дьяволу коснуться близких праведного Иова, потом - его самого. Но душу трогать запретил: "Душу не трогай". Дьявол, правда, попытался повредить и душу.
Известно, что в последние времена дьяволу будет позволено гнать церковь Божию и властвовать на земле. Поэтому нечему удивляться, когда мы видим, что служители его всемерно пытаются использовать свое время: "Наше время". Бог позволил, попустил дьяволу свободу властвовать - до определенного предела. Душу тронуть, изменить насильно он не может. Но может пытаться сделать ее подвластной себе. Так вот наша главная задача - не дать ему овладеть нашей душой. Это очень трудно. Точнее, без помощи Божией - просто невозможно. Если мы душу сохраним, если сердце наше всегда будет Христово - наладится и внешняя жизнь. Не обязательно она будет роскошной, но она будет Христовой. А вот если душу продадим - не спасет никакая материальная добрОта ни на внешнем, ни на государственном уровне.

О жизни под оккупантами

Так вот, возвращаясь к жизни на оккупированной территории. Бороться практически невозможно, но можно противостоять. Можно упорно стоять в своем. Главное- сохранить себя.
Бог разрешил дьяволу коснуться близких праведного Иова, потом - его самого. Но душу трогать запретил: "Душу не трогай". Дьявол, правда, попытался повредить и душу.
Известно, что в последние времена дьяволу будет позволено гнать церковь Божию и властвовать на земле. Поэтому нечему удивляться, когда мы видим, что служители его всемерно пытаются использовать свое время: "Наше время". Бог позволил, попустил дьяволу свободу властвовать - до определенного предела. Душу тронуть, изменить насильно он не может. Но может пытаться сделать ее подвластной себе. Так вот наша главная задача - не дать ему овладеть нашей душой. Это очень трудно. Точнее, без помощи Божией - просто невозможно. Если мы душу сохраним, если сердце наше всегда будет Христово - наладится и внешняя жизнь. Не обязательно она будет роскошной, но она будет Христовой. А вот если душу продадим - не спасет никакая материальная добрОта ни на внешнем, ни на государственном уровне.

О жизни под оккупантами

Так вот, возвращаясь к жизни на оккупированной территории. Бороться практически невозможно, но можно противостоять. Можно упорно стоять в своем. Главное- сохранить себя.
Бог разрешил дьяволу коснуться близких праведного Иова, потом - его самого. Но душу трогать запретил: "Душу не трогай". Дьявол, правда, попытался повредить и душу.
Известно, что в последние времена дьяволу будет позволено гнать церковь Божию и властвовать на земле. Поэтому нечему удивляться, когда мы видим, что служители его всемерно пытаются использовать свое время: "Наше время". Бог позволил, попустил дьяволу свободу властвовать - до определенного предела. Душу тронуть, изменить насильно он не может. Но может пытаться сделать ее подвластной себе. Так вот наша главная задача - не дать ему овладеть нашей душой. Это очень трудно. Точнее, без помощи Божией - просто невозможно. Если мы душу сохраним, если сердце наше всегда будет Христово - наладится и внешняя жизнь. Не обязательно она будет роскошной, но она будет Христовой. А вот если душу продадим - не спасет никакая материальная добрОта ни на внешнем, ни на государственном уровне.