Apr. 9th, 2011

rivertsna: (Default)
SILENTIUM! *

Молчи, скрывайся и таи
И чувства и мечты свои -
Пускай в душевной глубине
Встают и заходят оне
Безмолвно, как звезды в ночи,-
Любуйся ими - и молчи.

Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймёт ли он, чем ты живёшь?
Мысль изречённая есть ложь.
Взрывая, возмутишь ключи,-
Питайся ими - и молчи.

Лишь жить в себе самом умей -
Есть целый мир в душе твоей
Таинственно-волшебных дум;
Их оглушит наружный шум,
Дневные разгонят лучи,-
Внимай их пенью - и молчи!

(Ф.И. Тютчев)

Бесплатный сервис анимаций и картинок
  • rivertsna: (Default)
    SILENTIUM! *

    Молчи, скрывайся и таи
    И чувства и мечты свои -
    Пускай в душевной глубине
    Встают и заходят оне
    Безмолвно, как звезды в ночи,-
    Любуйся ими - и молчи.

    Как сердцу высказать себя?
    Другому как понять тебя?
    Поймёт ли он, чем ты живёшь?
    Мысль изречённая есть ложь.
    Взрывая, возмутишь ключи,-
    Питайся ими - и молчи.

    Лишь жить в себе самом умей -
    Есть целый мир в душе твоей
    Таинственно-волшебных дум;
    Их оглушит наружный шум,
    Дневные разгонят лучи,-
    Внимай их пенью - и молчи!

    (Ф.И. Тютчев)

    Бесплатный сервис анимаций и картинок
  • rivertsna: (Default)
    SILENTIUM! *

    Молчи, скрывайся и таи
    И чувства и мечты свои -
    Пускай в душевной глубине
    Встают и заходят оне
    Безмолвно, как звезды в ночи,-
    Любуйся ими - и молчи.

    Как сердцу высказать себя?
    Другому как понять тебя?
    Поймёт ли он, чем ты живёшь?
    Мысль изречённая есть ложь.
    Взрывая, возмутишь ключи,-
    Питайся ими - и молчи.

    Лишь жить в себе самом умей -
    Есть целый мир в душе твоей
    Таинственно-волшебных дум;
    Их оглушит наружный шум,
    Дневные разгонят лучи,-
    Внимай их пенью - и молчи!

    (Ф.И. Тютчев)

    Бесплатный сервис анимаций и картинок
  • rivertsna: (Default)
    Президент России Дмитрий Медведев в пятницу ратифицировал федеральный закон «О ратификации договора между Российской Федерацией и Королевством Норвегия о разграничении морских пространств и сотрудничестве в Баренцевом море и Северном Ледовитом океане», сообщает пресс-служба Кремля.

    Федеральный закон принят Государственной думой 25 марта 2011 года и одобрен Советом Федерации 30 марта 2011 года.

    «Федеральным законом предусматривается ратификация договора между Российской Федерацией и Королевством Норвегия о разграничении морских пространств и сотрудничестве в Баренцевом море и Северном Ледовитом океане, подписанного в Мурманске 15 сентября 2010 года», – говорится в сообщении на сайте президента РФ.

    «Договор завершает продолжавшийся с 1970 года процесс делимитации всего спорного морского района общей площадью около 175 тыс. квадратных километров. Статьей 1 договора устанавливается линия разграничения морских пространств, которая делит весь спорный район примерно на две равные части», – сообщает пресс-служба.

    «Договором установлены условия сотрудничества в области рыболовства, предусматривающие сохранение механизма совместного регулирования рыбного промысла в Баренцевом море. В договоре определяются принципы сотрудничества в освоении месторождений углеводородов. Месторождение, пересекаемое линией разграничения, может эксплуатироваться только на основании соглашения как единое целое», – говорится в сообщении.

    «Заключение договора отвечает интересам Российской Федерации. Уточнение пределов распространения суверенитета, суверенных прав и юрисдикции двух государств будет способствовать укреплению стабильности и предсказуемости российско-норвежских отношений, созданию благоприятных условий для расширения взаимовыгодного сотрудничества», – сообщили в пресс-службе.

    http://www.vz.ru/news/2011/4/8/482204.html



    rivertsna: (Default)
    Президент России Дмитрий Медведев в пятницу ратифицировал федеральный закон «О ратификации договора между Российской Федерацией и Королевством Норвегия о разграничении морских пространств и сотрудничестве в Баренцевом море и Северном Ледовитом океане», сообщает пресс-служба Кремля.

    Федеральный закон принят Государственной думой 25 марта 2011 года и одобрен Советом Федерации 30 марта 2011 года.

    «Федеральным законом предусматривается ратификация договора между Российской Федерацией и Королевством Норвегия о разграничении морских пространств и сотрудничестве в Баренцевом море и Северном Ледовитом океане, подписанного в Мурманске 15 сентября 2010 года», – говорится в сообщении на сайте президента РФ.

    «Договор завершает продолжавшийся с 1970 года процесс делимитации всего спорного морского района общей площадью около 175 тыс. квадратных километров. Статьей 1 договора устанавливается линия разграничения морских пространств, которая делит весь спорный район примерно на две равные части», – сообщает пресс-служба.

    «Договором установлены условия сотрудничества в области рыболовства, предусматривающие сохранение механизма совместного регулирования рыбного промысла в Баренцевом море. В договоре определяются принципы сотрудничества в освоении месторождений углеводородов. Месторождение, пересекаемое линией разграничения, может эксплуатироваться только на основании соглашения как единое целое», – говорится в сообщении.

    «Заключение договора отвечает интересам Российской Федерации. Уточнение пределов распространения суверенитета, суверенных прав и юрисдикции двух государств будет способствовать укреплению стабильности и предсказуемости российско-норвежских отношений, созданию благоприятных условий для расширения взаимовыгодного сотрудничества», – сообщили в пресс-службе.

    http://www.vz.ru/news/2011/4/8/482204.html



    rivertsna: (Default)
    Президент России Дмитрий Медведев в пятницу ратифицировал федеральный закон «О ратификации договора между Российской Федерацией и Королевством Норвегия о разграничении морских пространств и сотрудничестве в Баренцевом море и Северном Ледовитом океане», сообщает пресс-служба Кремля.

    Федеральный закон принят Государственной думой 25 марта 2011 года и одобрен Советом Федерации 30 марта 2011 года.

    «Федеральным законом предусматривается ратификация договора между Российской Федерацией и Королевством Норвегия о разграничении морских пространств и сотрудничестве в Баренцевом море и Северном Ледовитом океане, подписанного в Мурманске 15 сентября 2010 года», – говорится в сообщении на сайте президента РФ.

    «Договор завершает продолжавшийся с 1970 года процесс делимитации всего спорного морского района общей площадью около 175 тыс. квадратных километров. Статьей 1 договора устанавливается линия разграничения морских пространств, которая делит весь спорный район примерно на две равные части», – сообщает пресс-служба.

    «Договором установлены условия сотрудничества в области рыболовства, предусматривающие сохранение механизма совместного регулирования рыбного промысла в Баренцевом море. В договоре определяются принципы сотрудничества в освоении месторождений углеводородов. Месторождение, пересекаемое линией разграничения, может эксплуатироваться только на основании соглашения как единое целое», – говорится в сообщении.

    «Заключение договора отвечает интересам Российской Федерации. Уточнение пределов распространения суверенитета, суверенных прав и юрисдикции двух государств будет способствовать укреплению стабильности и предсказуемости российско-норвежских отношений, созданию благоприятных условий для расширения взаимовыгодного сотрудничества», – сообщили в пресс-службе.

    http://www.vz.ru/news/2011/4/8/482204.html



    rivertsna: (Default)
    Первое. Я сказал, что нельзя вести серьезный разговор о «десталинизации», пока на главной площади страны лежит мумия вождя и руководителя Сталина Владимира Ильича Ленина. Как мы знаем, он был автором Октябрьской революции, которая, в свою очередь, привела к тем преступлениям, которые были совершены в т. ч. и в сталинскую эпоху. Большевистские преступления не исчерпываются сталинской эпохой: они начались гораздо раньше, с красного террора, и если уж вы хотите ставить вопрос о том, чтобы дать справедливую оценку прошлому, то надо начинать с Ленина и с его выноса из Мавзолея.

    Второе. В этих тезисах была очень опасная тенденция: ставить на одну доску, приравнивать Советский Союз и нацистскую Германию, так, как это было сделано в резолюции Европарламента, принятой в 2009 году. Я с этим принципиально не согласен, потому что я считаю, что между сталинским Советским Союзом и гитлеровской Германией были очень серьезные и принципиальные отличия. Я также считаю, что приравнивание этих двух исторических явлений фактически ведет к отрицанию победы Советского Союза и советского народа во Второй мировой войне, потому что если нацистская Германия и сталинский Советский Союз примерно одинаковы, то тогда говорить о какой-либо победе невозможно. И я считаю, что это неправильно и по существу, и по политическим последствиям.

    И третий момент. Принятие предложений рабочей группы приведет к колоссальному ущербу для международного авторитета России. Сейчас Россию воспринимают как наследницу Советского Союза – государства, которое победило во Второй мировой войне. Как мы с Вами знаем, со Сталиным не считали зазорным встречаться Черчилль, Рузвельт, Де Голль и другие западные лидеры. Более того, мир, каким мы его знали во второй части ХХ века, определялся на международных конференциях в Тегеране, в Ялте и Потсдаме, в работе которых участвовали эти лидеры. Т. е. Сталин рассматривался как полноправный и общепризнанный лидер державы, участвовавшей в победе и взявшей на себя основной груз в этой войне. И вдруг мы сейчас возьмемся пересматривать эти общепризнанные исторические факты и создадим тем самым возможность, во-первых, не только для унижения России, но и для выставления нам многочисленных финансовых исков. Потому что если мы признаём свою ответственность за Вторую мировую войну и если мы заявляем, что мы, на самом деле, не держава-победительница, а нечто похожее на гитлеровскую Германию, то нас могут забросать исками из Прибалтики и из Восточной Европы, в которых будет сказано: платите нам деньги, раз вы себя сами приравняли к гитлеровской Германии. Я считаю, что это очень серьезно, и такая постановка вопроса на самом деле подрывает основы существования Российской Федерации....

    Теперь о том, как должен к этому отнестись президент. На мой взгляд, в демократическом обществе все-таки следует учитывать не только мнение абсолютного меньшинства (которое, безусловно, имеет свои права), но и большинства. Судя по той дискуссии, которая ведется вокруг этого документа, большинство либо возмущено, либо несогласно, либо серьезно протестует.

    Полностью: http://www.km.ru/news/nikto-mne-ne-mozhet-zapretit-vyskazyvat-moe-mnenie
    rivertsna: (Default)
    Первое. Я сказал, что нельзя вести серьезный разговор о «десталинизации», пока на главной площади страны лежит мумия вождя и руководителя Сталина Владимира Ильича Ленина. Как мы знаем, он был автором Октябрьской революции, которая, в свою очередь, привела к тем преступлениям, которые были совершены в т. ч. и в сталинскую эпоху. Большевистские преступления не исчерпываются сталинской эпохой: они начались гораздо раньше, с красного террора, и если уж вы хотите ставить вопрос о том, чтобы дать справедливую оценку прошлому, то надо начинать с Ленина и с его выноса из Мавзолея.

    Второе. В этих тезисах была очень опасная тенденция: ставить на одну доску, приравнивать Советский Союз и нацистскую Германию, так, как это было сделано в резолюции Европарламента, принятой в 2009 году. Я с этим принципиально не согласен, потому что я считаю, что между сталинским Советским Союзом и гитлеровской Германией были очень серьезные и принципиальные отличия. Я также считаю, что приравнивание этих двух исторических явлений фактически ведет к отрицанию победы Советского Союза и советского народа во Второй мировой войне, потому что если нацистская Германия и сталинский Советский Союз примерно одинаковы, то тогда говорить о какой-либо победе невозможно. И я считаю, что это неправильно и по существу, и по политическим последствиям.

    И третий момент. Принятие предложений рабочей группы приведет к колоссальному ущербу для международного авторитета России. Сейчас Россию воспринимают как наследницу Советского Союза – государства, которое победило во Второй мировой войне. Как мы с Вами знаем, со Сталиным не считали зазорным встречаться Черчилль, Рузвельт, Де Голль и другие западные лидеры. Более того, мир, каким мы его знали во второй части ХХ века, определялся на международных конференциях в Тегеране, в Ялте и Потсдаме, в работе которых участвовали эти лидеры. Т. е. Сталин рассматривался как полноправный и общепризнанный лидер державы, участвовавшей в победе и взявшей на себя основной груз в этой войне. И вдруг мы сейчас возьмемся пересматривать эти общепризнанные исторические факты и создадим тем самым возможность, во-первых, не только для унижения России, но и для выставления нам многочисленных финансовых исков. Потому что если мы признаём свою ответственность за Вторую мировую войну и если мы заявляем, что мы, на самом деле, не держава-победительница, а нечто похожее на гитлеровскую Германию, то нас могут забросать исками из Прибалтики и из Восточной Европы, в которых будет сказано: платите нам деньги, раз вы себя сами приравняли к гитлеровской Германии. Я считаю, что это очень серьезно, и такая постановка вопроса на самом деле подрывает основы существования Российской Федерации....

    Теперь о том, как должен к этому отнестись президент. На мой взгляд, в демократическом обществе все-таки следует учитывать не только мнение абсолютного меньшинства (которое, безусловно, имеет свои права), но и большинства. Судя по той дискуссии, которая ведется вокруг этого документа, большинство либо возмущено, либо несогласно, либо серьезно протестует.

    Полностью: http://www.km.ru/news/nikto-mne-ne-mozhet-zapretit-vyskazyvat-moe-mnenie
    rivertsna: (Default)
    Первое. Я сказал, что нельзя вести серьезный разговор о «десталинизации», пока на главной площади страны лежит мумия вождя и руководителя Сталина Владимира Ильича Ленина. Как мы знаем, он был автором Октябрьской революции, которая, в свою очередь, привела к тем преступлениям, которые были совершены в т. ч. и в сталинскую эпоху. Большевистские преступления не исчерпываются сталинской эпохой: они начались гораздо раньше, с красного террора, и если уж вы хотите ставить вопрос о том, чтобы дать справедливую оценку прошлому, то надо начинать с Ленина и с его выноса из Мавзолея.

    Второе. В этих тезисах была очень опасная тенденция: ставить на одну доску, приравнивать Советский Союз и нацистскую Германию, так, как это было сделано в резолюции Европарламента, принятой в 2009 году. Я с этим принципиально не согласен, потому что я считаю, что между сталинским Советским Союзом и гитлеровской Германией были очень серьезные и принципиальные отличия. Я также считаю, что приравнивание этих двух исторических явлений фактически ведет к отрицанию победы Советского Союза и советского народа во Второй мировой войне, потому что если нацистская Германия и сталинский Советский Союз примерно одинаковы, то тогда говорить о какой-либо победе невозможно. И я считаю, что это неправильно и по существу, и по политическим последствиям.

    И третий момент. Принятие предложений рабочей группы приведет к колоссальному ущербу для международного авторитета России. Сейчас Россию воспринимают как наследницу Советского Союза – государства, которое победило во Второй мировой войне. Как мы с Вами знаем, со Сталиным не считали зазорным встречаться Черчилль, Рузвельт, Де Голль и другие западные лидеры. Более того, мир, каким мы его знали во второй части ХХ века, определялся на международных конференциях в Тегеране, в Ялте и Потсдаме, в работе которых участвовали эти лидеры. Т. е. Сталин рассматривался как полноправный и общепризнанный лидер державы, участвовавшей в победе и взявшей на себя основной груз в этой войне. И вдруг мы сейчас возьмемся пересматривать эти общепризнанные исторические факты и создадим тем самым возможность, во-первых, не только для унижения России, но и для выставления нам многочисленных финансовых исков. Потому что если мы признаём свою ответственность за Вторую мировую войну и если мы заявляем, что мы, на самом деле, не держава-победительница, а нечто похожее на гитлеровскую Германию, то нас могут забросать исками из Прибалтики и из Восточной Европы, в которых будет сказано: платите нам деньги, раз вы себя сами приравняли к гитлеровской Германии. Я считаю, что это очень серьезно, и такая постановка вопроса на самом деле подрывает основы существования Российской Федерации....

    Теперь о том, как должен к этому отнестись президент. На мой взгляд, в демократическом обществе все-таки следует учитывать не только мнение абсолютного меньшинства (которое, безусловно, имеет свои права), но и большинства. Судя по той дискуссии, которая ведется вокруг этого документа, большинство либо возмущено, либо несогласно, либо серьезно протестует.

    Полностью: http://www.km.ru/news/nikto-mne-ne-mozhet-zapretit-vyskazyvat-moe-mnenie
    rivertsna: (Default)
    Преподобный авва Аммон

    Часто к авве Аммону приходили воры, которые крали хлеб, единственное его пропитание, и немногие скудные запасы. Преподобный неоднократно страдал от таких нападений. Однажды он отправился в пустыню и привел оттуда двух огромных драконов, повелев им сторожить вход в свою келью.
    В определенное время, как обычно, пришли грабители, не подозревая о том, какие сторожа могут встретить их на пороге. Когда несчастные увидели чудовищ, от ужаса рассудок и силы оставили их, и они рухнули на землю. Авва Аммон услышал шум, вышел и нашел своих обидчиков полумертвыми. Он с глубокой укоризной сказал им: «Смотрите, насколько вы безрассуднее этих животных! Они слушаются меня ради Бога, а вы не только не боитесь Бога, но и не стыдитесь разорять Его служителей!»
    Однако преподобный не оставил незадачливых воров на улице, ввел в свою келью, поставил на стол еду и пригласил их подкрепить свои силы. До глубины сердца тронутые добротой святого старца, они отказались от своих бесчестных привычек и вскоре исправили свою жизнь.
    Преподобный Симеон Столпник

    Слава о святом муже распространилась по свету, и его почитатели построили для него столп высотой в двенадцать локтей, на котором он простоял двенадцать лет. После этого для преподобного построили столп высотой в двадцать локтей, на котором он простоял двадцать лет. Тогда все, жившие близ него, собрались и выстроили две церкви около столпа высотой в тридцать локтей. Преподобный Симеон простоял на нем четыре года, после чего Господь дал ему дар чудотворения. Многих обратил он в христианскую веру. Спустя четыре года почитатели построили для него столп в сорок локтей высотой, на котором он стоял шестнадцать лет до самой кончины.
    В те дни немного севернее этих мест жил огромный дракон. Никакая трава никогда не росла вблизи него.
    Однажды большая сухая, колючая ветвь упала с дерева и попала в правый глаз чудовищному зверю. От боли он шипел так страшно, что люди едва выносили жуткие звуки. Ослепший дракон приполз и припал к столпу, на котором стоял святой Симеон, и свернулся кольцом, как бы прося милости. Он низко склонил голову перед преподобным. Блаженный старец сострадательно взглянул на дракона, и тотчас же суковатая ветка длиной в локоть выпала из его глаза. Видевшие чудо восславили Бога за Его милосердие ко всякой твари, но в страхе бежали от дракона.
    Зверь свернулся клубком и в течение тихо, как овечка, продолжал оставаться в том же месте, не обращая внимания на людей. Затем дракон вернулся в свое логово, никого не обидев.

    Преподобный Макарий Александрийский

    Однажды, когда святой Макарий молился в своей келье, к нему пришла гиена, неся в зубах своего детеныша. Она опустила его на землю перед входом и постучала головой в дверь. Старец услышал стук и вышел, ожидая увидеть брата, пришедшего его навестить. Открыв дверь, он с изумлением увидел зверя и спросил: «Чего ты ищешь здесь, у меня?» Гиена с плачевным воем подняла своего детеныша и протянула его старцу.
    Авва взял малыша в руки и внимательно осмотрел его, пытаясь понять, чем он был болен. Заметил слепоту маленького зверя на оба глаза, он тяжело вздохнул, плюнул на его мордочку и перекрестил ему глазки. Детеныш гиены прозрел, подбежал к материнскому животу и начал сосать молоко. Покормив маленького, гиена увела его к той реке и к тому болоту, куда один раз в году ливийцы приводят пастись своих овец, а пастухи из близлежащих деревень – своих быков поесть свежей зеленой травы.
    Спустя два дня гиена вновь пришла к преподобному, в зубах она несла толстую овечью шкуру, содранную с недавно убитой овцы, и опять постучала в дверь кельи головой. Авва услышал стук, встал, отворил дверь — и увидел гиену с овечьей шкурой. Он спросил зверя: «Где ты была? Откуда ты взяла эту кожу? Верно, ты сама съела овцу? Поскольку то, что ты мне принесла, ты добыла насилием, я не могу это взять. Все, что от неправды, я не принимаю».
    Гиена виновато опустила голову на землю, согнула лапы и на коленях молила его взять ее приношение. Святой Макарий вновь обратился к ней: «Я не возьму эту шкуру до тех пор, пока ты не дашь мне такое обещание: «Я не буду обижать бедных людей, поедая их овец».
    Гиена кивала головой вверх и вниз в знак обещания и согласия. Старец повторил: «Ты пообещаешь, говоря: «Я не убью живой твари», и с этого дня ты будешь есть только мертвых животных. Если окажешься в нужде, не найдя добычи, приходи сюда, и я дам тебе хлеба. С этого часа не наноси вреда ни одной твари». Гиена покорно склонила голову к земле и опустилась на колени, сгибая лапы. Глядя в светлое лицо пустынника, она кивками обещала следовать всему сказанному.
    Старец понял сердцем замысел Божий, ибо Бог дает разумение зверям, чтобы устыдить нас. Он восславил Господа, дающего разумение всякой твари: «Я славлю Тебя, о Боже, Который был с Даниилом в львином логове, Который дает разумение диким зверям. Ты дал разумение этой гиене и Ты не оставил меня, но дал мне понять, что это была Твоя воля». Авва Макарий взял овечью шкуру у зверя, и благодарная гиена ушла. Она часто впоследствии навещала отшельника. Когда не могла найти себе пропитание, гиена приходила к нему и получала каравай хлеба. Преподобный спал на овечьей шкуре до самой своей смерти.

    Из книги: "Сердце милующее"
    rivertsna: (Default)
    Преподобный авва Аммон

    Часто к авве Аммону приходили воры, которые крали хлеб, единственное его пропитание, и немногие скудные запасы. Преподобный неоднократно страдал от таких нападений. Однажды он отправился в пустыню и привел оттуда двух огромных драконов, повелев им сторожить вход в свою келью.
    В определенное время, как обычно, пришли грабители, не подозревая о том, какие сторожа могут встретить их на пороге. Когда несчастные увидели чудовищ, от ужаса рассудок и силы оставили их, и они рухнули на землю. Авва Аммон услышал шум, вышел и нашел своих обидчиков полумертвыми. Он с глубокой укоризной сказал им: «Смотрите, насколько вы безрассуднее этих животных! Они слушаются меня ради Бога, а вы не только не боитесь Бога, но и не стыдитесь разорять Его служителей!»
    Однако преподобный не оставил незадачливых воров на улице, ввел в свою келью, поставил на стол еду и пригласил их подкрепить свои силы. До глубины сердца тронутые добротой святого старца, они отказались от своих бесчестных привычек и вскоре исправили свою жизнь.
    Преподобный Симеон Столпник

    Слава о святом муже распространилась по свету, и его почитатели построили для него столп высотой в двенадцать локтей, на котором он простоял двенадцать лет. После этого для преподобного построили столп высотой в двадцать локтей, на котором он простоял двадцать лет. Тогда все, жившие близ него, собрались и выстроили две церкви около столпа высотой в тридцать локтей. Преподобный Симеон простоял на нем четыре года, после чего Господь дал ему дар чудотворения. Многих обратил он в христианскую веру. Спустя четыре года почитатели построили для него столп в сорок локтей высотой, на котором он стоял шестнадцать лет до самой кончины.
    В те дни немного севернее этих мест жил огромный дракон. Никакая трава никогда не росла вблизи него.
    Однажды большая сухая, колючая ветвь упала с дерева и попала в правый глаз чудовищному зверю. От боли он шипел так страшно, что люди едва выносили жуткие звуки. Ослепший дракон приполз и припал к столпу, на котором стоял святой Симеон, и свернулся кольцом, как бы прося милости. Он низко склонил голову перед преподобным. Блаженный старец сострадательно взглянул на дракона, и тотчас же суковатая ветка длиной в локоть выпала из его глаза. Видевшие чудо восславили Бога за Его милосердие ко всякой твари, но в страхе бежали от дракона.
    Зверь свернулся клубком и в течение тихо, как овечка, продолжал оставаться в том же месте, не обращая внимания на людей. Затем дракон вернулся в свое логово, никого не обидев.

    Преподобный Макарий Александрийский

    Однажды, когда святой Макарий молился в своей келье, к нему пришла гиена, неся в зубах своего детеныша. Она опустила его на землю перед входом и постучала головой в дверь. Старец услышал стук и вышел, ожидая увидеть брата, пришедшего его навестить. Открыв дверь, он с изумлением увидел зверя и спросил: «Чего ты ищешь здесь, у меня?» Гиена с плачевным воем подняла своего детеныша и протянула его старцу.
    Авва взял малыша в руки и внимательно осмотрел его, пытаясь понять, чем он был болен. Заметил слепоту маленького зверя на оба глаза, он тяжело вздохнул, плюнул на его мордочку и перекрестил ему глазки. Детеныш гиены прозрел, подбежал к материнскому животу и начал сосать молоко. Покормив маленького, гиена увела его к той реке и к тому болоту, куда один раз в году ливийцы приводят пастись своих овец, а пастухи из близлежащих деревень – своих быков поесть свежей зеленой травы.
    Спустя два дня гиена вновь пришла к преподобному, в зубах она несла толстую овечью шкуру, содранную с недавно убитой овцы, и опять постучала в дверь кельи головой. Авва услышал стук, встал, отворил дверь — и увидел гиену с овечьей шкурой. Он спросил зверя: «Где ты была? Откуда ты взяла эту кожу? Верно, ты сама съела овцу? Поскольку то, что ты мне принесла, ты добыла насилием, я не могу это взять. Все, что от неправды, я не принимаю».
    Гиена виновато опустила голову на землю, согнула лапы и на коленях молила его взять ее приношение. Святой Макарий вновь обратился к ней: «Я не возьму эту шкуру до тех пор, пока ты не дашь мне такое обещание: «Я не буду обижать бедных людей, поедая их овец».
    Гиена кивала головой вверх и вниз в знак обещания и согласия. Старец повторил: «Ты пообещаешь, говоря: «Я не убью живой твари», и с этого дня ты будешь есть только мертвых животных. Если окажешься в нужде, не найдя добычи, приходи сюда, и я дам тебе хлеба. С этого часа не наноси вреда ни одной твари». Гиена покорно склонила голову к земле и опустилась на колени, сгибая лапы. Глядя в светлое лицо пустынника, она кивками обещала следовать всему сказанному.
    Старец понял сердцем замысел Божий, ибо Бог дает разумение зверям, чтобы устыдить нас. Он восславил Господа, дающего разумение всякой твари: «Я славлю Тебя, о Боже, Который был с Даниилом в львином логове, Который дает разумение диким зверям. Ты дал разумение этой гиене и Ты не оставил меня, но дал мне понять, что это была Твоя воля». Авва Макарий взял овечью шкуру у зверя, и благодарная гиена ушла. Она часто впоследствии навещала отшельника. Когда не могла найти себе пропитание, гиена приходила к нему и получала каравай хлеба. Преподобный спал на овечьей шкуре до самой своей смерти.

    Из книги: "Сердце милующее"
    rivertsna: (Default)
    Преподобный авва Аммон

    Часто к авве Аммону приходили воры, которые крали хлеб, единственное его пропитание, и немногие скудные запасы. Преподобный неоднократно страдал от таких нападений. Однажды он отправился в пустыню и привел оттуда двух огромных драконов, повелев им сторожить вход в свою келью.
    В определенное время, как обычно, пришли грабители, не подозревая о том, какие сторожа могут встретить их на пороге. Когда несчастные увидели чудовищ, от ужаса рассудок и силы оставили их, и они рухнули на землю. Авва Аммон услышал шум, вышел и нашел своих обидчиков полумертвыми. Он с глубокой укоризной сказал им: «Смотрите, насколько вы безрассуднее этих животных! Они слушаются меня ради Бога, а вы не только не боитесь Бога, но и не стыдитесь разорять Его служителей!»
    Однако преподобный не оставил незадачливых воров на улице, ввел в свою келью, поставил на стол еду и пригласил их подкрепить свои силы. До глубины сердца тронутые добротой святого старца, они отказались от своих бесчестных привычек и вскоре исправили свою жизнь.
    Преподобный Симеон Столпник

    Слава о святом муже распространилась по свету, и его почитатели построили для него столп высотой в двенадцать локтей, на котором он простоял двенадцать лет. После этого для преподобного построили столп высотой в двадцать локтей, на котором он простоял двадцать лет. Тогда все, жившие близ него, собрались и выстроили две церкви около столпа высотой в тридцать локтей. Преподобный Симеон простоял на нем четыре года, после чего Господь дал ему дар чудотворения. Многих обратил он в христианскую веру. Спустя четыре года почитатели построили для него столп в сорок локтей высотой, на котором он стоял шестнадцать лет до самой кончины.
    В те дни немного севернее этих мест жил огромный дракон. Никакая трава никогда не росла вблизи него.
    Однажды большая сухая, колючая ветвь упала с дерева и попала в правый глаз чудовищному зверю. От боли он шипел так страшно, что люди едва выносили жуткие звуки. Ослепший дракон приполз и припал к столпу, на котором стоял святой Симеон, и свернулся кольцом, как бы прося милости. Он низко склонил голову перед преподобным. Блаженный старец сострадательно взглянул на дракона, и тотчас же суковатая ветка длиной в локоть выпала из его глаза. Видевшие чудо восславили Бога за Его милосердие ко всякой твари, но в страхе бежали от дракона.
    Зверь свернулся клубком и в течение тихо, как овечка, продолжал оставаться в том же месте, не обращая внимания на людей. Затем дракон вернулся в свое логово, никого не обидев.

    Преподобный Макарий Александрийский

    Однажды, когда святой Макарий молился в своей келье, к нему пришла гиена, неся в зубах своего детеныша. Она опустила его на землю перед входом и постучала головой в дверь. Старец услышал стук и вышел, ожидая увидеть брата, пришедшего его навестить. Открыв дверь, он с изумлением увидел зверя и спросил: «Чего ты ищешь здесь, у меня?» Гиена с плачевным воем подняла своего детеныша и протянула его старцу.
    Авва взял малыша в руки и внимательно осмотрел его, пытаясь понять, чем он был болен. Заметил слепоту маленького зверя на оба глаза, он тяжело вздохнул, плюнул на его мордочку и перекрестил ему глазки. Детеныш гиены прозрел, подбежал к материнскому животу и начал сосать молоко. Покормив маленького, гиена увела его к той реке и к тому болоту, куда один раз в году ливийцы приводят пастись своих овец, а пастухи из близлежащих деревень – своих быков поесть свежей зеленой травы.
    Спустя два дня гиена вновь пришла к преподобному, в зубах она несла толстую овечью шкуру, содранную с недавно убитой овцы, и опять постучала в дверь кельи головой. Авва услышал стук, встал, отворил дверь — и увидел гиену с овечьей шкурой. Он спросил зверя: «Где ты была? Откуда ты взяла эту кожу? Верно, ты сама съела овцу? Поскольку то, что ты мне принесла, ты добыла насилием, я не могу это взять. Все, что от неправды, я не принимаю».
    Гиена виновато опустила голову на землю, согнула лапы и на коленях молила его взять ее приношение. Святой Макарий вновь обратился к ней: «Я не возьму эту шкуру до тех пор, пока ты не дашь мне такое обещание: «Я не буду обижать бедных людей, поедая их овец».
    Гиена кивала головой вверх и вниз в знак обещания и согласия. Старец повторил: «Ты пообещаешь, говоря: «Я не убью живой твари», и с этого дня ты будешь есть только мертвых животных. Если окажешься в нужде, не найдя добычи, приходи сюда, и я дам тебе хлеба. С этого часа не наноси вреда ни одной твари». Гиена покорно склонила голову к земле и опустилась на колени, сгибая лапы. Глядя в светлое лицо пустынника, она кивками обещала следовать всему сказанному.
    Старец понял сердцем замысел Божий, ибо Бог дает разумение зверям, чтобы устыдить нас. Он восславил Господа, дающего разумение всякой твари: «Я славлю Тебя, о Боже, Который был с Даниилом в львином логове, Который дает разумение диким зверям. Ты дал разумение этой гиене и Ты не оставил меня, но дал мне понять, что это была Твоя воля». Авва Макарий взял овечью шкуру у зверя, и благодарная гиена ушла. Она часто впоследствии навещала отшельника. Когда не могла найти себе пропитание, гиена приходила к нему и получала каравай хлеба. Преподобный спал на овечьей шкуре до самой своей смерти.

    Из книги: "Сердце милующее"
    rivertsna: (Default)
    Коломойский объединил евреев Европы

    Необычное зрелище смогли наблюдать сегодня парижане. Десятки автобусов с еврейскими делегациями из Бельгии, Англии, Нидерландов, Германии, Франции, Украины, Чехии, Венгрии привезли делегатов на крупнейший еврейский форум Европы в Париж.

    В начале форума сотни делегатов приветствовал глава евреев Франции Пьер Беснану. Он также зачитал съезду приветствие президента Израиля Шимона Переса, который подчеркнул, что считает именно такой форум острой необходимостью для нового диалога Израиля и Европы.

    Уникальность форума еще и в том, что его работа проходит в пленарных заседаниях по нескольким небольшим секциям (емкостью до 200 человек), в которых ведется профессиональная дискуссия и детально рассматриваются разнообразнейшие аспекты еврейской жизни: от образования до музыкальных увлечений, от политики до внутренних проблем Израиля, от Интернет-пространства до кашрута. Кстати, впервые в Европе происходит такого уровня мероприятие, в котором обеспечен полный кашрут. Среди делегатов – большое число молодежных организаций из Германии, Великобритании, Голландии, Бельгии, России, Украины, которое демонстрирует миру новое, молодое лицо Европы.

    Можно сказать, что с самого начала форума в Париже приняты абсолютно революционные решения – особенно для Старого Света. Например, уже в 28 странах начал действовать общеевропейский “телефон доверия”, на который в любой уголке Европы могут бесплатно звонить люди и сообщать о возникающих проблемах и фактах ксенофобии и антисемитизма. Разработана единая концепция еврейской жизни в Европе — от совместных молодежных лагерей до единой образовательной системы, без которой невозможно формирование полноценной еврейской жизни в общинах. Поможет в этом и создание единого европейского еврейского журнала, название которого тоже подскажут участники парижского форума путем голосования.зри далее )
    rivertsna: (Default)
    Коломойский объединил евреев Европы

    Необычное зрелище смогли наблюдать сегодня парижане. Десятки автобусов с еврейскими делегациями из Бельгии, Англии, Нидерландов, Германии, Франции, Украины, Чехии, Венгрии привезли делегатов на крупнейший еврейский форум Европы в Париж.

    В начале форума сотни делегатов приветствовал глава евреев Франции Пьер Беснану. Он также зачитал съезду приветствие президента Израиля Шимона Переса, который подчеркнул, что считает именно такой форум острой необходимостью для нового диалога Израиля и Европы.

    Уникальность форума еще и в том, что его работа проходит в пленарных заседаниях по нескольким небольшим секциям (емкостью до 200 человек), в которых ведется профессиональная дискуссия и детально рассматриваются разнообразнейшие аспекты еврейской жизни: от образования до музыкальных увлечений, от политики до внутренних проблем Израиля, от Интернет-пространства до кашрута. Кстати, впервые в Европе происходит такого уровня мероприятие, в котором обеспечен полный кашрут. Среди делегатов – большое число молодежных организаций из Германии, Великобритании, Голландии, Бельгии, России, Украины, которое демонстрирует миру новое, молодое лицо Европы.

    Можно сказать, что с самого начала форума в Париже приняты абсолютно революционные решения – особенно для Старого Света. Например, уже в 28 странах начал действовать общеевропейский “телефон доверия”, на который в любой уголке Европы могут бесплатно звонить люди и сообщать о возникающих проблемах и фактах ксенофобии и антисемитизма. Разработана единая концепция еврейской жизни в Европе — от совместных молодежных лагерей до единой образовательной системы, без которой невозможно формирование полноценной еврейской жизни в общинах. Поможет в этом и создание единого европейского еврейского журнала, название которого тоже подскажут участники парижского форума путем голосования.зри далее )
    rivertsna: (Default)
    Коломойский объединил евреев Европы

    Необычное зрелище смогли наблюдать сегодня парижане. Десятки автобусов с еврейскими делегациями из Бельгии, Англии, Нидерландов, Германии, Франции, Украины, Чехии, Венгрии привезли делегатов на крупнейший еврейский форум Европы в Париж.

    В начале форума сотни делегатов приветствовал глава евреев Франции Пьер Беснану. Он также зачитал съезду приветствие президента Израиля Шимона Переса, который подчеркнул, что считает именно такой форум острой необходимостью для нового диалога Израиля и Европы.

    Уникальность форума еще и в том, что его работа проходит в пленарных заседаниях по нескольким небольшим секциям (емкостью до 200 человек), в которых ведется профессиональная дискуссия и детально рассматриваются разнообразнейшие аспекты еврейской жизни: от образования до музыкальных увлечений, от политики до внутренних проблем Израиля, от Интернет-пространства до кашрута. Кстати, впервые в Европе происходит такого уровня мероприятие, в котором обеспечен полный кашрут. Среди делегатов – большое число молодежных организаций из Германии, Великобритании, Голландии, Бельгии, России, Украины, которое демонстрирует миру новое, молодое лицо Европы.

    Можно сказать, что с самого начала форума в Париже приняты абсолютно революционные решения – особенно для Старого Света. Например, уже в 28 странах начал действовать общеевропейский “телефон доверия”, на который в любой уголке Европы могут бесплатно звонить люди и сообщать о возникающих проблемах и фактах ксенофобии и антисемитизма. Разработана единая концепция еврейской жизни в Европе — от совместных молодежных лагерей до единой образовательной системы, без которой невозможно формирование полноценной еврейской жизни в общинах. Поможет в этом и создание единого европейского еврейского журнала, название которого тоже подскажут участники парижского форума путем голосования.зри далее )
    rivertsna: (Default)
    Греческий суд приговорил монахов афонского монастыря Эсфигмен к 6 месяцам тюремного заключения

    07.04.2011 6 апреля суд в Салониках приговорил 14 монахов афонского монастыря Эсфигмен к 6 месяцам тюремного заключения «за незаконную оккупацию зданий монастыря», сообщает сайт «Ромфея».

    Достаточно суровый приговор о тюремном заключении был вызван неподчинением братии предыдущему судебному решению о необходимости освобождения монастырского комплекса.

    И в этот раз осужденные, в том числе — игумен «зилотов» Мефодий (Папаламбракопуло), отказались выполнять решение суда, хотя оно является окончательным и обжалованию не подлежит.

    В тоже время Святой Кинот — главный орган управления на Афоне — подтвердил ранее принятое решение о выдворении с Афона «непоминающих» монахов монастыря Эсфигмен, а представители властей Греции обязались незамедлительно приступить к выполнению этого решения.

    Монахи Эсфигмена отказываются подчиняться Патриарху Константинопольскому Варфоломею и поминать его за богослужениями, обвинив его в «ереси экуменизма».

    http://drevo-info.ru/news/10526.html
    rivertsna: (Default)
    Греческий суд приговорил монахов афонского монастыря Эсфигмен к 6 месяцам тюремного заключения

    07.04.2011 6 апреля суд в Салониках приговорил 14 монахов афонского монастыря Эсфигмен к 6 месяцам тюремного заключения «за незаконную оккупацию зданий монастыря», сообщает сайт «Ромфея».

    Достаточно суровый приговор о тюремном заключении был вызван неподчинением братии предыдущему судебному решению о необходимости освобождения монастырского комплекса.

    И в этот раз осужденные, в том числе — игумен «зилотов» Мефодий (Папаламбракопуло), отказались выполнять решение суда, хотя оно является окончательным и обжалованию не подлежит.

    В тоже время Святой Кинот — главный орган управления на Афоне — подтвердил ранее принятое решение о выдворении с Афона «непоминающих» монахов монастыря Эсфигмен, а представители властей Греции обязались незамедлительно приступить к выполнению этого решения.

    Монахи Эсфигмена отказываются подчиняться Патриарху Константинопольскому Варфоломею и поминать его за богослужениями, обвинив его в «ереси экуменизма».

    http://drevo-info.ru/news/10526.html
    rivertsna: (Default)
    Греческий суд приговорил монахов афонского монастыря Эсфигмен к 6 месяцам тюремного заключения

    07.04.2011 6 апреля суд в Салониках приговорил 14 монахов афонского монастыря Эсфигмен к 6 месяцам тюремного заключения «за незаконную оккупацию зданий монастыря», сообщает сайт «Ромфея».

    Достаточно суровый приговор о тюремном заключении был вызван неподчинением братии предыдущему судебному решению о необходимости освобождения монастырского комплекса.

    И в этот раз осужденные, в том числе — игумен «зилотов» Мефодий (Папаламбракопуло), отказались выполнять решение суда, хотя оно является окончательным и обжалованию не подлежит.

    В тоже время Святой Кинот — главный орган управления на Афоне — подтвердил ранее принятое решение о выдворении с Афона «непоминающих» монахов монастыря Эсфигмен, а представители властей Греции обязались незамедлительно приступить к выполнению этого решения.

    Монахи Эсфигмена отказываются подчиняться Патриарху Константинопольскому Варфоломею и поминать его за богослужениями, обвинив его в «ереси экуменизма».

    http://drevo-info.ru/news/10526.html

    Profile

    rivertsna: (Default)
    rivertsna

    July 2020

    S M T W T F S
       1234
    567891011
    12131415161718
    19 202122232425
    262728293031 

    Most Popular Tags

    Page Summary

    Style Credit

    Expand Cut Tags

    No cut tags
    Powered by Dreamwidth Studios