Патриарх запретил,а два "клерикала проклятых" продолжают таскаться по ток-шоу

Инициатива встречи была проявлена со стороны о. Всеволода, мы легко договорились по электронной почте. Встреча проходила в штабе Пиратской партии России - книжном магазине "Циолковский".

Протоиерей Чаплин, видимо, знал о наших сомнениях. Едва войдя в зал, на вопрос о том, как его называть, отозвался с улыбкой: "А как хотите! Можно Всеволод, можно Всеволод Анатольевич, можно "Эй ты, клерикал проклятый!".

Было видно, что отец Всеволод хотел произвести благоприятное впечатление на молодую политическую силу. Обильно цитировал Руссо и других философов, впопад оперировал понятиями "торренты", "блоги", "боты" и, пожалуй, излишне часто вставлял словечки на безупречном английском языке.

http://echo.msk.ru/blog/pirate_jack/884803-echo/

Узрела: http://seminarist-vp.livejournal.com/66844.html

http://diak-kuraev.livejournal.com/325683.html

Патриарх запретил,а два "клерикала проклятых" продолжают таскаться по ток-шоу

Инициатива встречи была проявлена со стороны о. Всеволода, мы легко договорились по электронной почте. Встреча проходила в штабе Пиратской партии России - книжном магазине "Циолковский".

Протоиерей Чаплин, видимо, знал о наших сомнениях. Едва войдя в зал, на вопрос о том, как его называть, отозвался с улыбкой: "А как хотите! Можно Всеволод, можно Всеволод Анатольевич, можно "Эй ты, клерикал проклятый!".

Было видно, что отец Всеволод хотел произвести благоприятное впечатление на молодую политическую силу. Обильно цитировал Руссо и других философов, впопад оперировал понятиями "торренты", "блоги", "боты" и, пожалуй, излишне часто вставлял словечки на безупречном английском языке.

http://echo.msk.ru/blog/pirate_jack/884803-echo/

Узрела: http://seminarist-vp.livejournal.com/66844.html

http://diak-kuraev.livejournal.com/325683.html

Патриарх запретил,а два "клерикала проклятых" продолжают таскаться по ток-шоу

Инициатива встречи была проявлена со стороны о. Всеволода, мы легко договорились по электронной почте. Встреча проходила в штабе Пиратской партии России - книжном магазине "Циолковский".

Протоиерей Чаплин, видимо, знал о наших сомнениях. Едва войдя в зал, на вопрос о том, как его называть, отозвался с улыбкой: "А как хотите! Можно Всеволод, можно Всеволод Анатольевич, можно "Эй ты, клерикал проклятый!".

Было видно, что отец Всеволод хотел произвести благоприятное впечатление на молодую политическую силу. Обильно цитировал Руссо и других философов, впопад оперировал понятиями "торренты", "блоги", "боты" и, пожалуй, излишне часто вставлял словечки на безупречном английском языке.

http://echo.msk.ru/blog/pirate_jack/884803-echo/

Узрела: http://seminarist-vp.livejournal.com/66844.html

http://diak-kuraev.livejournal.com/325683.html

Мы снова видим враждебные действия, направленные на подрыв наших духовных ценностей

Сегодня мы должны сознавать, что подвиг Патриарха Гермогена — это не просто достояние давно минувших дней, но и не потерявшее своей значимости завещание потомкам. Уроки Смутного времени и его преодоления актуальны в наши дни, когда Россия подвергается похожим соблазнам и принимает соответствующие вызовы.

Мы снова видим враждебные действия, направленные на подрыв наших духовных ценностей, на ослабление государственности. Мы снова замечаем смятение в умах, отказ определенной части общества от собственного национального достоинства, поиск «спасителей» за пределами России.

Как и прежде, противостоять этому может только единство российского общества, из которого нельзя исключать и власть. Единство должно быть основано на верности нашим духовным и нравственным традициям. А значит, на Русскую Церковь возлагается особая ответственность. Церковь не существует изолированно от народа, ведь Православие — это душа России, а разделение души и тела в нашем земном мире означает смерть.

Именно такого разделения добивались слуги интервентов, приступавшие к Патриарху Гермогену со словами: «Почто вмешиваешься в дела мирския, а твое де дело за Церковью смотрети». Это выглядело даже соблазнительным: сидеть тихо и не возвышать голоса, не давать оценок происходящим событиям, избегать возможных лишений и жертв. Но в эпоху Патриарха Гермогена вдохновители Смуты не достигли поставленной цели. Русская Церковь исполнила свой христианский долг, призвала и привела к спасению Отечества.

Это урок для нас и для всех поколений православных людей, которые за нами последуют. Сейчас, как и 400 лет тому назад от нас вновь требуют, чтобы мы не «вмешивались в дела мирския». Нам говорят: не лезьте в общество со своей верой, со своей этикой, со своей культурой. Нам предлагают замкнуться в себе, якобы предостерегая от «обмирщения». Нас предупреждают, что если мы не замолчим, то нам будет хуже, что в этом случае наши храмы будут осквернены, а иконы — поруганы.

Каким должен быть ответ? Пример Патриарха Гермогена оставляет нам единственно возможный выбор. Этот выбор — гражданское действие, которого мы не должны избегать и бояться. Не должно быть ни страха, ни сомнений на этом пути. Ибо защита своей паствы и созидание народной жизни на христианских началах является неизменным долгом нашей Церкви во все времена. И в мирные тихие дни, и в дни решающего исторического выбора Русская Православная Церковь всегда была и будет со своим народом.

Полностью: http://www.patriarchia.ru/db/text/2199157.html

Мы снова видим враждебные действия, направленные на подрыв наших духовных ценностей

Сегодня мы должны сознавать, что подвиг Патриарха Гермогена — это не просто достояние давно минувших дней, но и не потерявшее своей значимости завещание потомкам. Уроки Смутного времени и его преодоления актуальны в наши дни, когда Россия подвергается похожим соблазнам и принимает соответствующие вызовы.

Мы снова видим враждебные действия, направленные на подрыв наших духовных ценностей, на ослабление государственности. Мы снова замечаем смятение в умах, отказ определенной части общества от собственного национального достоинства, поиск «спасителей» за пределами России.

Как и прежде, противостоять этому может только единство российского общества, из которого нельзя исключать и власть. Единство должно быть основано на верности нашим духовным и нравственным традициям. А значит, на Русскую Церковь возлагается особая ответственность. Церковь не существует изолированно от народа, ведь Православие — это душа России, а разделение души и тела в нашем земном мире означает смерть.

Именно такого разделения добивались слуги интервентов, приступавшие к Патриарху Гермогену со словами: «Почто вмешиваешься в дела мирския, а твое де дело за Церковью смотрети». Это выглядело даже соблазнительным: сидеть тихо и не возвышать голоса, не давать оценок происходящим событиям, избегать возможных лишений и жертв. Но в эпоху Патриарха Гермогена вдохновители Смуты не достигли поставленной цели. Русская Церковь исполнила свой христианский долг, призвала и привела к спасению Отечества.

Это урок для нас и для всех поколений православных людей, которые за нами последуют. Сейчас, как и 400 лет тому назад от нас вновь требуют, чтобы мы не «вмешивались в дела мирския». Нам говорят: не лезьте в общество со своей верой, со своей этикой, со своей культурой. Нам предлагают замкнуться в себе, якобы предостерегая от «обмирщения». Нас предупреждают, что если мы не замолчим, то нам будет хуже, что в этом случае наши храмы будут осквернены, а иконы — поруганы.

Каким должен быть ответ? Пример Патриарха Гермогена оставляет нам единственно возможный выбор. Этот выбор — гражданское действие, которого мы не должны избегать и бояться. Не должно быть ни страха, ни сомнений на этом пути. Ибо защита своей паствы и созидание народной жизни на христианских началах является неизменным долгом нашей Церкви во все времена. И в мирные тихие дни, и в дни решающего исторического выбора Русская Православная Церковь всегда была и будет со своим народом.

Полностью: http://www.patriarchia.ru/db/text/2199157.html

Мы снова видим враждебные действия, направленные на подрыв наших духовных ценностей

Сегодня мы должны сознавать, что подвиг Патриарха Гермогена — это не просто достояние давно минувших дней, но и не потерявшее своей значимости завещание потомкам. Уроки Смутного времени и его преодоления актуальны в наши дни, когда Россия подвергается похожим соблазнам и принимает соответствующие вызовы.

Мы снова видим враждебные действия, направленные на подрыв наших духовных ценностей, на ослабление государственности. Мы снова замечаем смятение в умах, отказ определенной части общества от собственного национального достоинства, поиск «спасителей» за пределами России.

Как и прежде, противостоять этому может только единство российского общества, из которого нельзя исключать и власть. Единство должно быть основано на верности нашим духовным и нравственным традициям. А значит, на Русскую Церковь возлагается особая ответственность. Церковь не существует изолированно от народа, ведь Православие — это душа России, а разделение души и тела в нашем земном мире означает смерть.

Именно такого разделения добивались слуги интервентов, приступавшие к Патриарху Гермогену со словами: «Почто вмешиваешься в дела мирския, а твое де дело за Церковью смотрети». Это выглядело даже соблазнительным: сидеть тихо и не возвышать голоса, не давать оценок происходящим событиям, избегать возможных лишений и жертв. Но в эпоху Патриарха Гермогена вдохновители Смуты не достигли поставленной цели. Русская Церковь исполнила свой христианский долг, призвала и привела к спасению Отечества.

Это урок для нас и для всех поколений православных людей, которые за нами последуют. Сейчас, как и 400 лет тому назад от нас вновь требуют, чтобы мы не «вмешивались в дела мирския». Нам говорят: не лезьте в общество со своей верой, со своей этикой, со своей культурой. Нам предлагают замкнуться в себе, якобы предостерегая от «обмирщения». Нас предупреждают, что если мы не замолчим, то нам будет хуже, что в этом случае наши храмы будут осквернены, а иконы — поруганы.

Каким должен быть ответ? Пример Патриарха Гермогена оставляет нам единственно возможный выбор. Этот выбор — гражданское действие, которого мы не должны избегать и бояться. Не должно быть ни страха, ни сомнений на этом пути. Ибо защита своей паствы и созидание народной жизни на христианских началах является неизменным долгом нашей Церкви во все времена. И в мирные тихие дни, и в дни решающего исторического выбора Русская Православная Церковь всегда была и будет со своим народом.

Полностью: http://www.patriarchia.ru/db/text/2199157.html

О демонстрации фильма "Четыре дня в мае"; на НТВ

Оригинал взят у dersay в О демонстрации фильма "Четыре дня в мае" на НТВ

Оригинал взят у rimmavologdina в О демонстрации фильма "Четыре дня в мае" на НТВ

Взяла у tanya_mass.
Оригинал - a_dyukov в О демонстрации фильма "Четыре дня в мае" на НТВ

Уважаемые товарищи!

В преддверии Дня Победы, 7 мая, в 19-25 на телеканале НТВ состоится показ фильма "Четыре дня в мае".

Фильма о том, как орды красноармейцев хотят изнасиловать детский приют, но оставшиеся по случайности в РККА хорошие русские вместе с немцами эту гнусную попытку отбивают.

Фильма, лживо позиционирующегося как "основанного на реальных событиях". "Реальные события" - это фальшивка, выдуманная неким Д. Фростом.

Я понимаю, что те, кто ставил этот фильм в сетку вещания телеканала, его не смотрели. Фильм о войне? Новый? С какими-то премиями? - Ставим. Однако показ накануне Дня Победы этой пакости - оскорбление и для немногих еще живых ветеранов той войны, и для нас, спасенных ими потомков.

Оскорбление поистине страшное.

И мы должны сейчас добиваться, чтобы эта пакость была снята из эфира.

Расспространение этой информации всячески приветствуется.

О демонстрации фильма "Четыре дня в мае"; на НТВ

Оригинал взят у dersay в О демонстрации фильма "Четыре дня в мае" на НТВ

Оригинал взят у rimmavologdina в О демонстрации фильма "Четыре дня в мае" на НТВ

Взяла у tanya_mass.
Оригинал - a_dyukov в О демонстрации фильма "Четыре дня в мае" на НТВ

Уважаемые товарищи!

В преддверии Дня Победы, 7 мая, в 19-25 на телеканале НТВ состоится показ фильма "Четыре дня в мае".

Фильма о том, как орды красноармейцев хотят изнасиловать детский приют, но оставшиеся по случайности в РККА хорошие русские вместе с немцами эту гнусную попытку отбивают.

Фильма, лживо позиционирующегося как "основанного на реальных событиях". "Реальные события" - это фальшивка, выдуманная неким Д. Фростом.

Я понимаю, что те, кто ставил этот фильм в сетку вещания телеканала, его не смотрели. Фильм о войне? Новый? С какими-то премиями? - Ставим. Однако показ накануне Дня Победы этой пакости - оскорбление и для немногих еще живых ветеранов той войны, и для нас, спасенных ими потомков.

Оскорбление поистине страшное.

И мы должны сейчас добиваться, чтобы эта пакость была снята из эфира.

Расспространение этой информации всячески приветствуется.

О демонстрации фильма "Четыре дня в мае"; на НТВ

Оригинал взят у dersay в О демонстрации фильма "Четыре дня в мае" на НТВ

Оригинал взят у rimmavologdina в О демонстрации фильма "Четыре дня в мае" на НТВ

Взяла у tanya_mass.
Оригинал - a_dyukov в О демонстрации фильма "Четыре дня в мае" на НТВ

Уважаемые товарищи!

В преддверии Дня Победы, 7 мая, в 19-25 на телеканале НТВ состоится показ фильма "Четыре дня в мае".

Фильма о том, как орды красноармейцев хотят изнасиловать детский приют, но оставшиеся по случайности в РККА хорошие русские вместе с немцами эту гнусную попытку отбивают.

Фильма, лживо позиционирующегося как "основанного на реальных событиях". "Реальные события" - это фальшивка, выдуманная неким Д. Фростом.

Я понимаю, что те, кто ставил этот фильм в сетку вещания телеканала, его не смотрели. Фильм о войне? Новый? С какими-то премиями? - Ставим. Однако показ накануне Дня Победы этой пакости - оскорбление и для немногих еще живых ветеранов той войны, и для нас, спасенных ими потомков.

Оскорбление поистине страшное.

И мы должны сейчас добиваться, чтобы эта пакость была снята из эфира.

Расспространение этой информации всячески приветствуется.

Узнай характер по букету

Узнай характер по букету

Узнай характер по букету

Узнай характер по букету

Узнай характер по букету

Узнай характер по букету

Плитами с именами павших на войне советских солдат выложены дорожки на одном из участков

Плиты с именами павших на войне советских солдат, которыми выложены дорожки на одном из участков в Ленинградской области, после публикации их фотографий в Интернете привлекли к себе внимание не только журналистов, но и полиции и местной власти.



Как сообщает корреспондент «Фонтанки» с места событий, сейчас в садоводстве завода имени Кулакова находится множество представителей СМИ, а также правоохранительных органов и муниципальной власти. Хозяев в доме не оказалось. Полиция, осмотрев место через забор, составила некий протокол, а глава местной власти принял решение пройти на участок для осмотра, невзирая на то, что он был закрыт. По словам соседей, дорожки вымощены мемориальными плитами уже лет 40 и до того, как об этом стало известно журналистам, это никого не волновало.

Напомним, что о вопиющем случае неуважения к памяти павших солдат в редакцию «Фонтанки» сообщил читатель.

"В Ленобласти, на станции Михайловское, в садоводстве завода имени Кулакова, на улице Дружбы, существует некий дачный участок (жилой дом), дворовые дорожки которого выложены плитами с могил воинов Великой Отечественной войны. Это плиты в память о наших бойцах, погибших под Мгой, Любанью, Синявино и т.д.", - пишет читатель "Фонтанки".

http://www.fontanka.ru/2012/05/04/112/

http://www.fontanka.ru/2012/05/04/115/

Плитами с именами павших на войне советских солдат выложены дорожки на одном из участков

Плиты с именами павших на войне советских солдат, которыми выложены дорожки на одном из участков в Ленинградской области, после публикации их фотографий в Интернете привлекли к себе внимание не только журналистов, но и полиции и местной власти.



Как сообщает корреспондент «Фонтанки» с места событий, сейчас в садоводстве завода имени Кулакова находится множество представителей СМИ, а также правоохранительных органов и муниципальной власти. Хозяев в доме не оказалось. Полиция, осмотрев место через забор, составила некий протокол, а глава местной власти принял решение пройти на участок для осмотра, невзирая на то, что он был закрыт. По словам соседей, дорожки вымощены мемориальными плитами уже лет 40 и до того, как об этом стало известно журналистам, это никого не волновало.

Напомним, что о вопиющем случае неуважения к памяти павших солдат в редакцию «Фонтанки» сообщил читатель.

"В Ленобласти, на станции Михайловское, в садоводстве завода имени Кулакова, на улице Дружбы, существует некий дачный участок (жилой дом), дворовые дорожки которого выложены плитами с могил воинов Великой Отечественной войны. Это плиты в память о наших бойцах, погибших под Мгой, Любанью, Синявино и т.д.", - пишет читатель "Фонтанки".

http://www.fontanka.ru/2012/05/04/112/

http://www.fontanka.ru/2012/05/04/115/

Плитами с именами павших на войне советских солдат выложены дорожки на одном из участков

Плиты с именами павших на войне советских солдат, которыми выложены дорожки на одном из участков в Ленинградской области, после публикации их фотографий в Интернете привлекли к себе внимание не только журналистов, но и полиции и местной власти.



Как сообщает корреспондент «Фонтанки» с места событий, сейчас в садоводстве завода имени Кулакова находится множество представителей СМИ, а также правоохранительных органов и муниципальной власти. Хозяев в доме не оказалось. Полиция, осмотрев место через забор, составила некий протокол, а глава местной власти принял решение пройти на участок для осмотра, невзирая на то, что он был закрыт. По словам соседей, дорожки вымощены мемориальными плитами уже лет 40 и до того, как об этом стало известно журналистам, это никого не волновало.

Напомним, что о вопиющем случае неуважения к памяти павших солдат в редакцию «Фонтанки» сообщил читатель.

"В Ленобласти, на станции Михайловское, в садоводстве завода имени Кулакова, на улице Дружбы, существует некий дачный участок (жилой дом), дворовые дорожки которого выложены плитами с могил воинов Великой Отечественной войны. Это плиты в память о наших бойцах, погибших под Мгой, Любанью, Синявино и т.д.", - пишет читатель "Фонтанки".

http://www.fontanka.ru/2012/05/04/112/

http://www.fontanka.ru/2012/05/04/115/