Dec. 2nd, 2010

rivertsna: (Default)
Все, что происходит вокруг нас, казалось бы, убеждает в том, что мы переживаем последние дни (десятилетия, столетия-неважно) конца времен.

Мир дехристианизируется, человек звереет, - точнее, чтобы не обижать зверей,-забесовляется, становится анти-человеком. Подтверждений тому -бесчисленное множество. СМИ изо всех сил стараются укрепить эту уверенность.

Так же и Россия: страна агонизирует, агонизирует народ. И тому-масса подтверждений.

Мы помним пророчество о том, что после падения двух Римов остался один оплот-Русь,третий Рим. И четвертому-не быть. Помним. Убеждена, что великая Советская держава также была частью Божия замысла и частью третьего Рима. Россия еще жива,-как ни стараются ее уничтожить. Народ русский все-таки еще жив, как ни стараются его превратить в тупую, смердящую, озлобленную протоплазму.

Однако при самых отчаянных настроениях следует помнить о том, что ВСЕ В РУКАХ БОЖИИХ. Господь может в единый миг ВСЕ повернуть на 180 градусов. Вопреки видимой смерти. Да и почаще вспоминать пророка Илию, которому Господь сказал в ответ на его отчаянный вопль: еще 7000 не преклонили колена пред Ваалом.

Еще нужно помнить слова владыки Афанасия (Сахарова) о том, что сказано: врата адовы не одолеют Церковь, но нигде не сказано, что они не одолеют Россию. Владыка Вениамин (Федченков) также видел возможности нехристианизированных народов-например, Китая, Индии. Хотя, конечно, для сердца русского невыносимо больно видеть кровоточащее Отечество.

Кроме того, даже если теперь мы присутствуем при кончине мира, то главным является приготовиться к ней и с ожившими сердцами встрепенуться, как смоковница,-навстречу Христу, Который отрет всякую слезу с очей наших. Главная беда-то в том, что мы не готовы. Сердца наши не готовы, не настроены на христианский лад. То, что грядет конец, что мир апостасиен-разве это новость?

Дорогие мои, взгляните на мир Божий: начнешь кормить птичек,-одна любопытная, две, потом стайка-ребята, да тут кормят! Стоит солнышку одним лучиком согреть первоцветы-они уж рады,-выпрыгивают, выскакивают из-под снега или, как мать-и мачеха,-раскрывают золотые сердечки.
Так и мы: стоит немного согреть, пожалеть, по головке погладить,-уж и сердце растоплено, готово раскрыться.

Так что забота наша в самую первую очередь должна быть одна: чтобы в наших сердцах, как в капле росы, отобразился и воссиял Христос.



rivertsna: (Default)
Все, что происходит вокруг нас, казалось бы, убеждает в том, что мы переживаем последние дни (десятилетия, столетия-неважно) конца времен.

Мир дехристианизируется, человек звереет, - точнее, чтобы не обижать зверей,-забесовляется, становится анти-человеком. Подтверждений тому -бесчисленное множество. СМИ изо всех сил стараются укрепить эту уверенность.

Так же и Россия: страна агонизирует, агонизирует народ. И тому-масса подтверждений.

Мы помним пророчество о том, что после падения двух Римов остался один оплот-Русь,третий Рим. И четвертому-не быть. Помним. Убеждена, что великая Советская держава также была частью Божия замысла и частью третьего Рима. Россия еще жива,-как ни стараются ее уничтожить. Народ русский все-таки еще жив, как ни стараются его превратить в тупую, смердящую, озлобленную протоплазму.

Однако при самых отчаянных настроениях следует помнить о том, что ВСЕ В РУКАХ БОЖИИХ. Господь может в единый миг ВСЕ повернуть на 180 градусов. Вопреки видимой смерти. Да и почаще вспоминать пророка Илию, которому Господь сказал в ответ на его отчаянный вопль: еще 7000 не преклонили колена пред Ваалом.

Еще нужно помнить слова владыки Афанасия (Сахарова) о том, что сказано: врата адовы не одолеют Церковь, но нигде не сказано, что они не одолеют Россию. Владыка Вениамин (Федченков) также видел возможности нехристианизированных народов-например, Китая, Индии. Хотя, конечно, для сердца русского невыносимо больно видеть кровоточащее Отечество.

Кроме того, даже если теперь мы присутствуем при кончине мира, то главным является приготовиться к ней и с ожившими сердцами встрепенуться, как смоковница,-навстречу Христу, Который отрет всякую слезу с очей наших. Главная беда-то в том, что мы не готовы. Сердца наши не готовы, не настроены на христианский лад. То, что грядет конец, что мир апостасиен-разве это новость?

Дорогие мои, взгляните на мир Божий: начнешь кормить птичек,-одна любопытная, две, потом стайка-ребята, да тут кормят! Стоит солнышку одним лучиком согреть первоцветы-они уж рады,-выпрыгивают, выскакивают из-под снега или, как мать-и мачеха,-раскрывают золотые сердечки.
Так и мы: стоит немного согреть, пожалеть, по головке погладить,-уж и сердце растоплено, готово раскрыться.

Так что забота наша в самую первую очередь должна быть одна: чтобы в наших сердцах, как в капле росы, отобразился и воссиял Христос.



rivertsna: (Default)
Все, что происходит вокруг нас, казалось бы, убеждает в том, что мы переживаем последние дни (десятилетия, столетия-неважно) конца времен.

Мир дехристианизируется, человек звереет, - точнее, чтобы не обижать зверей,-забесовляется, становится анти-человеком. Подтверждений тому -бесчисленное множество. СМИ изо всех сил стараются укрепить эту уверенность.

Так же и Россия: страна агонизирует, агонизирует народ. И тому-масса подтверждений.

Мы помним пророчество о том, что после падения двух Римов остался один оплот-Русь,третий Рим. И четвертому-не быть. Помним. Убеждена, что великая Советская держава также была частью Божия замысла и частью третьего Рима. Россия еще жива,-как ни стараются ее уничтожить. Народ русский все-таки еще жив, как ни стараются его превратить в тупую, смердящую, озлобленную протоплазму.

Однако при самых отчаянных настроениях следует помнить о том, что ВСЕ В РУКАХ БОЖИИХ. Господь может в единый миг ВСЕ повернуть на 180 градусов. Вопреки видимой смерти. Да и почаще вспоминать пророка Илию, которому Господь сказал в ответ на его отчаянный вопль: еще 7000 не преклонили колена пред Ваалом.

Еще нужно помнить слова владыки Афанасия (Сахарова) о том, что сказано: врата адовы не одолеют Церковь, но нигде не сказано, что они не одолеют Россию. Владыка Вениамин (Федченков) также видел возможности нехристианизированных народов-например, Китая, Индии. Хотя, конечно, для сердца русского невыносимо больно видеть кровоточащее Отечество.

Кроме того, даже если теперь мы присутствуем при кончине мира, то главным является приготовиться к ней и с ожившими сердцами встрепенуться, как смоковница,-навстречу Христу, Который отрет всякую слезу с очей наших. Главная беда-то в том, что мы не готовы. Сердца наши не готовы, не настроены на христианский лад. То, что грядет конец, что мир апостасиен-разве это новость?

Дорогие мои, взгляните на мир Божий: начнешь кормить птичек,-одна любопытная, две, потом стайка-ребята, да тут кормят! Стоит солнышку одним лучиком согреть первоцветы-они уж рады,-выпрыгивают, выскакивают из-под снега или, как мать-и мачеха,-раскрывают золотые сердечки.
Так и мы: стоит немного согреть, пожалеть, по головке погладить,-уж и сердце растоплено, готово раскрыться.

Так что забота наша в самую первую очередь должна быть одна: чтобы в наших сердцах, как в капле росы, отобразился и воссиял Христос.



rivertsna: (Default)

30 ноября 2010 года 15:45
В тени «Тополей» Россия вырастила «Ярсы»

Но даже новый ракетный комплекс, который решено ставить на боевой дежурство, не остановит обвала наших стратегических ядерных сил
Текст целиком >>>
rivertsna: (Default)

30 ноября 2010 года 15:45
В тени «Тополей» Россия вырастила «Ярсы»

Но даже новый ракетный комплекс, который решено ставить на боевой дежурство, не остановит обвала наших стратегических ядерных сил
Текст целиком >>>
rivertsna: (Default)

30 ноября 2010 года 15:45
В тени «Тополей» Россия вырастила «Ярсы»

Но даже новый ракетный комплекс, который решено ставить на боевой дежурство, не остановит обвала наших стратегических ядерных сил
Текст целиком >>>
rivertsna: (Default)
Опубликовано заявление редсовета издательства «Алгоритм» по поводу думского документа «О Катынской трагедии и ее жертвах» …

«Заявление "О Катынской трагедии и ее жертвах" приняла 26.11.2010 Госдума. Депутаты признали эту страницу истории "преступлением сталинского режима". Представляя проект заявления, глава комитета Госдумы по международным делам Константин Косачев напомнил, что Президент и премьер России уже заявляли, что вина руководства Советского Союза за Катынскую трагедию должна быть признана. "Если руководство нашей страны сочло необходимым признать вину сталинского режима за Катынскую трагедию, то вопрос нашей совести - признать это после стольких лет умолчания", - подчеркнул депутат. Заявление Госдумы вызвало немедленную реакцию в Варшаве. По сообщению агентства РИА Новости, польские политики называют это решение важным положительным сигналом для польско-российских отношений», - говорится в поступившем в редакцию «Русской народной линии» заявлении редакционного совета издательства «Алгоритм».

Как отмечают авторы заявления, «"это, конечно, важный, символический шаг перед визитом в Польшу Президента РФ Дмитрия Медведева (выделено авторами заявления. - РНЛ). Это создает для визита лучший контекст", - сказал спикер польского Сейма Гжегож Схетына, которого цитируют польские СМИ. Бывший президент Александр Квасьневский считает, что решение Госдумы имеет "существенное значение". "Создается впечатление, что, по крайней мере, в отношении Катыни (российское руководство) хочет... упорядочить эту тему", - сказал он. Лидер оппозиционной партии Ярослав Качиньский, в свою очередь, ждет "конкретных шагов" после принятия заявления. "Если это какой-то прогресс, то хорошо, но тут одно из двух - или признают, извиняются и платят компенсацию (выделено авторами заявления. - РНЛ), или нет. Если нет, то это все только внешние проявления", - сказал он. Думается, что ключевое слово в заявлениях польских политиков именно компенсация. Если принять во внимание, как оперативно Госдума приняла данное Заявление, то создается впечатление, что все это делалось по указанию сверху, - и речь здесь идет об очень больших деньгах, которые Россия должна переправить в Польшу и далее на Запад», - пишут авторы документа.
зри далее )
rivertsna: (Default)
Опубликовано заявление редсовета издательства «Алгоритм» по поводу думского документа «О Катынской трагедии и ее жертвах» …

«Заявление "О Катынской трагедии и ее жертвах" приняла 26.11.2010 Госдума. Депутаты признали эту страницу истории "преступлением сталинского режима". Представляя проект заявления, глава комитета Госдумы по международным делам Константин Косачев напомнил, что Президент и премьер России уже заявляли, что вина руководства Советского Союза за Катынскую трагедию должна быть признана. "Если руководство нашей страны сочло необходимым признать вину сталинского режима за Катынскую трагедию, то вопрос нашей совести - признать это после стольких лет умолчания", - подчеркнул депутат. Заявление Госдумы вызвало немедленную реакцию в Варшаве. По сообщению агентства РИА Новости, польские политики называют это решение важным положительным сигналом для польско-российских отношений», - говорится в поступившем в редакцию «Русской народной линии» заявлении редакционного совета издательства «Алгоритм».

Как отмечают авторы заявления, «"это, конечно, важный, символический шаг перед визитом в Польшу Президента РФ Дмитрия Медведева (выделено авторами заявления. - РНЛ). Это создает для визита лучший контекст", - сказал спикер польского Сейма Гжегож Схетына, которого цитируют польские СМИ. Бывший президент Александр Квасьневский считает, что решение Госдумы имеет "существенное значение". "Создается впечатление, что, по крайней мере, в отношении Катыни (российское руководство) хочет... упорядочить эту тему", - сказал он. Лидер оппозиционной партии Ярослав Качиньский, в свою очередь, ждет "конкретных шагов" после принятия заявления. "Если это какой-то прогресс, то хорошо, но тут одно из двух - или признают, извиняются и платят компенсацию (выделено авторами заявления. - РНЛ), или нет. Если нет, то это все только внешние проявления", - сказал он. Думается, что ключевое слово в заявлениях польских политиков именно компенсация. Если принять во внимание, как оперативно Госдума приняла данное Заявление, то создается впечатление, что все это делалось по указанию сверху, - и речь здесь идет об очень больших деньгах, которые Россия должна переправить в Польшу и далее на Запад», - пишут авторы документа.
зри далее )
rivertsna: (Default)
Опубликовано заявление редсовета издательства «Алгоритм» по поводу думского документа «О Катынской трагедии и ее жертвах» …

«Заявление "О Катынской трагедии и ее жертвах" приняла 26.11.2010 Госдума. Депутаты признали эту страницу истории "преступлением сталинского режима". Представляя проект заявления, глава комитета Госдумы по международным делам Константин Косачев напомнил, что Президент и премьер России уже заявляли, что вина руководства Советского Союза за Катынскую трагедию должна быть признана. "Если руководство нашей страны сочло необходимым признать вину сталинского режима за Катынскую трагедию, то вопрос нашей совести - признать это после стольких лет умолчания", - подчеркнул депутат. Заявление Госдумы вызвало немедленную реакцию в Варшаве. По сообщению агентства РИА Новости, польские политики называют это решение важным положительным сигналом для польско-российских отношений», - говорится в поступившем в редакцию «Русской народной линии» заявлении редакционного совета издательства «Алгоритм».

Как отмечают авторы заявления, «"это, конечно, важный, символический шаг перед визитом в Польшу Президента РФ Дмитрия Медведева (выделено авторами заявления. - РНЛ). Это создает для визита лучший контекст", - сказал спикер польского Сейма Гжегож Схетына, которого цитируют польские СМИ. Бывший президент Александр Квасьневский считает, что решение Госдумы имеет "существенное значение". "Создается впечатление, что, по крайней мере, в отношении Катыни (российское руководство) хочет... упорядочить эту тему", - сказал он. Лидер оппозиционной партии Ярослав Качиньский, в свою очередь, ждет "конкретных шагов" после принятия заявления. "Если это какой-то прогресс, то хорошо, но тут одно из двух - или признают, извиняются и платят компенсацию (выделено авторами заявления. - РНЛ), или нет. Если нет, то это все только внешние проявления", - сказал он. Думается, что ключевое слово в заявлениях польских политиков именно компенсация. Если принять во внимание, как оперативно Госдума приняла данное Заявление, то создается впечатление, что все это делалось по указанию сверху, - и речь здесь идет об очень больших деньгах, которые Россия должна переправить в Польшу и далее на Запад», - пишут авторы документа.
зри далее )
rivertsna: (Default)
...Ну-ка, -- продолжал Эгль, стараясь закруглить оригинальное положение
(склонность к мифотворчеству -- следствие всегдашней работы -- было сильнее,
чем опасение бросить на неизвестную почву семена крупной мечты), -- ну-ка,
Ассоль, слушай меня внимательно. Я был в той деревне -- откуда ты, должно
быть, идешь, словом, в Каперне. Я люблю сказки и песни, и просидел я в
деревне той целый день, стараясь услышать что-нибудь никем не слышанное. Но
у вас не рассказывают сказок. У вас не поют песен. А если рассказывают и
поют, то, знаешь, эти истории о хитрых мужиках и солдатах, с вечным
восхвалением жульничества, эти грязные, как немытые ноги, грубые, как
урчание в животе, коротенькие четверостишия с ужасным мотивом... Стой, я
сбился. Я заговорю снова. Подумав, он продолжал так: -- Не знаю, сколько
пройдет лет, -- только в Каперне расцветет одна сказка, памятная надолго. Ты
будешь большой, Ассоль. Однажды утром в морской дали под солнцем сверкнет
алый парус. Сияющая громада алых парусов белого корабля двинется, рассекая
волны, прямо к тебе. Тихо будет плыть этот чудесный корабль, без криков и
выстрелов; на берегу много соберется народу, удивляясь и ахая: и ты будешь
стоять там Корабль подойдет величественно к самому берегу под звуки
прекрасной музыки; нарядная, в коврах, в золоте и цветах, поплывет от него
быстрая лодка. -- "Зачем вы приехали? Кого вы ищете?" -- спросят люди на
берегу. Тогда ты увидишь храброго красивого принца; он будет стоять и
протягивать к тебе руки. -- "Здравствуй, Ассоль! -- скажет он. --
Далеко-далеко отсюда я увидел тебя во сне и приехал, чтобы увезти тебя
навсегда в свое царство. Ты будешь там жить со мной в розовой глубокой
долине. У тебя будет все, чего только ты пожелаешь; жить с тобой мы станем
так дружно и весело, что никогда твоя душа не узнает слез и печали". Он
посадит тебя в лодку, привезет на корабль, и ты уедешь навсегда в
блистательную страну, где всходит солнце и где звезды спустятся с неба,
чтобы поздравить тебя с приездом...

...Вы видите, как тесно сплетены здесь судьба, воля и свойство
характеров; я прихожу к той, которая ждет и может ждать только меня, я же не
хочу никого другого, кроме нее, может быть именно потому, что благодаря ей я
понял одну нехитрую истину. Она в том, чтобы делать так называемые чудеса
своими руками. Когда для человека главное -- получать дражайший пятак, легко
дать этот пятак, но, когда душа таит зерно пламенного растения -- чуда,
сделай ему это чудо, если ты в состоянии. Новая душа будет у него и новая у
тебя. Когда начальник тюрьмы сам выпустит заключенного, когда миллиардер
подарит писцу виллу, опереточную певицу и сейф, а жокей хоть раз попридержит
лошадь ради другого коня, которому не везет, -- тогда все поймут, как это
приятно, как невыразимо чудесно. Но есть не меньшие чудеса: улыбка, веселье,
прощение, и -- вовремя сказанное, нужное слово. Владеть этим -- значит
владеть всем. Что до меня, то наше начало -- мое и Ассоль -- останется нам
навсегда в алом отблеске парусов, созданных глубиной сердца, знающего, что
такое любовь....

http://lib.ru/RUSSLIT/GRIN/parusa.txt

Александр Грин тихо входит в нашу жизнь мечтой о чуде. Мечтой о высокой, истинной красоте, о чистой, целомудреной любви и настоящей верности. В каждом из нас кроется в сердечной глубине поэзия чуда. Правда, у многих из нас она почти затоптана грязными грубыми сапогами. Но все же никто не останется равнодушным, когда вдали просияют:

rivertsna: (Default)
...Ну-ка, -- продолжал Эгль, стараясь закруглить оригинальное положение
(склонность к мифотворчеству -- следствие всегдашней работы -- было сильнее,
чем опасение бросить на неизвестную почву семена крупной мечты), -- ну-ка,
Ассоль, слушай меня внимательно. Я был в той деревне -- откуда ты, должно
быть, идешь, словом, в Каперне. Я люблю сказки и песни, и просидел я в
деревне той целый день, стараясь услышать что-нибудь никем не слышанное. Но
у вас не рассказывают сказок. У вас не поют песен. А если рассказывают и
поют, то, знаешь, эти истории о хитрых мужиках и солдатах, с вечным
восхвалением жульничества, эти грязные, как немытые ноги, грубые, как
урчание в животе, коротенькие четверостишия с ужасным мотивом... Стой, я
сбился. Я заговорю снова. Подумав, он продолжал так: -- Не знаю, сколько
пройдет лет, -- только в Каперне расцветет одна сказка, памятная надолго. Ты
будешь большой, Ассоль. Однажды утром в морской дали под солнцем сверкнет
алый парус. Сияющая громада алых парусов белого корабля двинется, рассекая
волны, прямо к тебе. Тихо будет плыть этот чудесный корабль, без криков и
выстрелов; на берегу много соберется народу, удивляясь и ахая: и ты будешь
стоять там Корабль подойдет величественно к самому берегу под звуки
прекрасной музыки; нарядная, в коврах, в золоте и цветах, поплывет от него
быстрая лодка. -- "Зачем вы приехали? Кого вы ищете?" -- спросят люди на
берегу. Тогда ты увидишь храброго красивого принца; он будет стоять и
протягивать к тебе руки. -- "Здравствуй, Ассоль! -- скажет он. --
Далеко-далеко отсюда я увидел тебя во сне и приехал, чтобы увезти тебя
навсегда в свое царство. Ты будешь там жить со мной в розовой глубокой
долине. У тебя будет все, чего только ты пожелаешь; жить с тобой мы станем
так дружно и весело, что никогда твоя душа не узнает слез и печали". Он
посадит тебя в лодку, привезет на корабль, и ты уедешь навсегда в
блистательную страну, где всходит солнце и где звезды спустятся с неба,
чтобы поздравить тебя с приездом...

...Вы видите, как тесно сплетены здесь судьба, воля и свойство
характеров; я прихожу к той, которая ждет и может ждать только меня, я же не
хочу никого другого, кроме нее, может быть именно потому, что благодаря ей я
понял одну нехитрую истину. Она в том, чтобы делать так называемые чудеса
своими руками. Когда для человека главное -- получать дражайший пятак, легко
дать этот пятак, но, когда душа таит зерно пламенного растения -- чуда,
сделай ему это чудо, если ты в состоянии. Новая душа будет у него и новая у
тебя. Когда начальник тюрьмы сам выпустит заключенного, когда миллиардер
подарит писцу виллу, опереточную певицу и сейф, а жокей хоть раз попридержит
лошадь ради другого коня, которому не везет, -- тогда все поймут, как это
приятно, как невыразимо чудесно. Но есть не меньшие чудеса: улыбка, веселье,
прощение, и -- вовремя сказанное, нужное слово. Владеть этим -- значит
владеть всем. Что до меня, то наше начало -- мое и Ассоль -- останется нам
навсегда в алом отблеске парусов, созданных глубиной сердца, знающего, что
такое любовь....

http://lib.ru/RUSSLIT/GRIN/parusa.txt

Александр Грин тихо входит в нашу жизнь мечтой о чуде. Мечтой о высокой, истинной красоте, о чистой, целомудреной любви и настоящей верности. В каждом из нас кроется в сердечной глубине поэзия чуда. Правда, у многих из нас она почти затоптана грязными грубыми сапогами. Но все же никто не останется равнодушным, когда вдали просияют:

rivertsna: (Default)
...Ну-ка, -- продолжал Эгль, стараясь закруглить оригинальное положение
(склонность к мифотворчеству -- следствие всегдашней работы -- было сильнее,
чем опасение бросить на неизвестную почву семена крупной мечты), -- ну-ка,
Ассоль, слушай меня внимательно. Я был в той деревне -- откуда ты, должно
быть, идешь, словом, в Каперне. Я люблю сказки и песни, и просидел я в
деревне той целый день, стараясь услышать что-нибудь никем не слышанное. Но
у вас не рассказывают сказок. У вас не поют песен. А если рассказывают и
поют, то, знаешь, эти истории о хитрых мужиках и солдатах, с вечным
восхвалением жульничества, эти грязные, как немытые ноги, грубые, как
урчание в животе, коротенькие четверостишия с ужасным мотивом... Стой, я
сбился. Я заговорю снова. Подумав, он продолжал так: -- Не знаю, сколько
пройдет лет, -- только в Каперне расцветет одна сказка, памятная надолго. Ты
будешь большой, Ассоль. Однажды утром в морской дали под солнцем сверкнет
алый парус. Сияющая громада алых парусов белого корабля двинется, рассекая
волны, прямо к тебе. Тихо будет плыть этот чудесный корабль, без криков и
выстрелов; на берегу много соберется народу, удивляясь и ахая: и ты будешь
стоять там Корабль подойдет величественно к самому берегу под звуки
прекрасной музыки; нарядная, в коврах, в золоте и цветах, поплывет от него
быстрая лодка. -- "Зачем вы приехали? Кого вы ищете?" -- спросят люди на
берегу. Тогда ты увидишь храброго красивого принца; он будет стоять и
протягивать к тебе руки. -- "Здравствуй, Ассоль! -- скажет он. --
Далеко-далеко отсюда я увидел тебя во сне и приехал, чтобы увезти тебя
навсегда в свое царство. Ты будешь там жить со мной в розовой глубокой
долине. У тебя будет все, чего только ты пожелаешь; жить с тобой мы станем
так дружно и весело, что никогда твоя душа не узнает слез и печали". Он
посадит тебя в лодку, привезет на корабль, и ты уедешь навсегда в
блистательную страну, где всходит солнце и где звезды спустятся с неба,
чтобы поздравить тебя с приездом...

...Вы видите, как тесно сплетены здесь судьба, воля и свойство
характеров; я прихожу к той, которая ждет и может ждать только меня, я же не
хочу никого другого, кроме нее, может быть именно потому, что благодаря ей я
понял одну нехитрую истину. Она в том, чтобы делать так называемые чудеса
своими руками. Когда для человека главное -- получать дражайший пятак, легко
дать этот пятак, но, когда душа таит зерно пламенного растения -- чуда,
сделай ему это чудо, если ты в состоянии. Новая душа будет у него и новая у
тебя. Когда начальник тюрьмы сам выпустит заключенного, когда миллиардер
подарит писцу виллу, опереточную певицу и сейф, а жокей хоть раз попридержит
лошадь ради другого коня, которому не везет, -- тогда все поймут, как это
приятно, как невыразимо чудесно. Но есть не меньшие чудеса: улыбка, веселье,
прощение, и -- вовремя сказанное, нужное слово. Владеть этим -- значит
владеть всем. Что до меня, то наше начало -- мое и Ассоль -- останется нам
навсегда в алом отблеске парусов, созданных глубиной сердца, знающего, что
такое любовь....

http://lib.ru/RUSSLIT/GRIN/parusa.txt

Александр Грин тихо входит в нашу жизнь мечтой о чуде. Мечтой о высокой, истинной красоте, о чистой, целомудреной любви и настоящей верности. В каждом из нас кроется в сердечной глубине поэзия чуда. Правда, у многих из нас она почти затоптана грязными грубыми сапогами. Но все же никто не останется равнодушным, когда вдали просияют:

Profile

rivertsna: (Default)
rivertsna

July 2020

S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
19 202122232425
262728293031 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Powered by Dreamwidth Studios