![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
С закрытием в 1923 году ⌠Вольно-философской ассоциации■ (Вольфила), которая использовалась как место встреч участников кружка и подбора подходящих кандидатов для его пополнения и высылкой за границу ее наиболее активных членов (Л.П. Карсавин, И.И. Лапшин, Н.О. Лосский и др.) возможности легальной деятельности ⌠Воскресенья■ резко сократились. Чтобы не привлекать внимания ОГПУ, в начале 1924 года решено было собираться не всем сразу, а поочередно, небольшими группами, на квартирах К.А. Половцевой, Г.П. Федотова, П.Ф. Смотрицкого, П.Д. Васильева, Г.В. и Н.В. Пигулевских. В 1925 году Г.П. Федотов уезжает за границу, и руководство ⌠Воскресеньем■ полностью переходит в руки А.А. Майора и К.А. Половцевой. По ее инициативе уже в том же 1925 году принимается решение о развертывании целой сети кружков среди школьной молодежи для занятий с ними по Закону Божьему, среди которых можно отметить кружок учительницы Е.М. Вахрушевой в школе первой ступени (б. Стоюниной), в котором занимались дети 12-13 лет. ( зри далее )
Mar. 21st, 2010
С закрытием в 1923 году ⌠Вольно-философской ассоциации■ (Вольфила), которая использовалась как место встреч участников кружка и подбора подходящих кандидатов для его пополнения и высылкой за границу ее наиболее активных членов (Л.П. Карсавин, И.И. Лапшин, Н.О. Лосский и др.) возможности легальной деятельности ⌠Воскресенья■ резко сократились. Чтобы не привлекать внимания ОГПУ, в начале 1924 года решено было собираться не всем сразу, а поочередно, небольшими группами, на квартирах К.А. Половцевой, Г.П. Федотова, П.Ф. Смотрицкого, П.Д. Васильева, Г.В. и Н.В. Пигулевских. В 1925 году Г.П. Федотов уезжает за границу, и руководство ⌠Воскресеньем■ полностью переходит в руки А.А. Майора и К.А. Половцевой. По ее инициативе уже в том же 1925 году принимается решение о развертывании целой сети кружков среди школьной молодежи для занятий с ними по Закону Божьему, среди которых можно отметить кружок учительницы Е.М. Вахрушевой в школе первой ступени (б. Стоюниной), в котором занимались дети 12-13 лет. ( зри далее )
С закрытием в 1923 году ⌠Вольно-философской ассоциации■ (Вольфила), которая использовалась как место встреч участников кружка и подбора подходящих кандидатов для его пополнения и высылкой за границу ее наиболее активных членов (Л.П. Карсавин, И.И. Лапшин, Н.О. Лосский и др.) возможности легальной деятельности ⌠Воскресенья■ резко сократились. Чтобы не привлекать внимания ОГПУ, в начале 1924 года решено было собираться не всем сразу, а поочередно, небольшими группами, на квартирах К.А. Половцевой, Г.П. Федотова, П.Ф. Смотрицкого, П.Д. Васильева, Г.В. и Н.В. Пигулевских. В 1925 году Г.П. Федотов уезжает за границу, и руководство ⌠Воскресеньем■ полностью переходит в руки А.А. Майора и К.А. Половцевой. По ее инициативе уже в том же 1925 году принимается решение о развертывании целой сети кружков среди школьной молодежи для занятий с ними по Закону Божьему, среди которых можно отметить кружок учительницы Е.М. Вахрушевой в школе первой ступени (б. Стоюниной), в котором занимались дети 12-13 лет. ( зри далее )
Игры интеллигентов 1920-х. ДСЛ
Mar. 21st, 2010 06:11 pmВ 1925 году Г.П.Федотов уезжает за границу, и руководство "Воскресеньем"
полностью переходит в руки А.А.Мейера. "Александр Александрович Мейер,
- свидетельствует близко знавший его Д.С.Лихачев, - это - колоссальная
человеческая личность". Видный философ [1324], он оказался в то же время
неплохим организатором и умел привлекать к себе людей. Где бы ни появлялся
этот человек, сразу же около него начинала группироваться интеллигентная
молодежь.( зри далее )
полностью переходит в руки А.А.Мейера. "Александр Александрович Мейер,
- свидетельствует близко знавший его Д.С.Лихачев, - это - колоссальная
человеческая личность". Видный философ [1324], он оказался в то же время
неплохим организатором и умел привлекать к себе людей. Где бы ни появлялся
этот человек, сразу же около него начинала группироваться интеллигентная
молодежь.( зри далее )
Игры интеллигентов 1920-х. ДСЛ
Mar. 21st, 2010 06:11 pmВ 1925 году Г.П.Федотов уезжает за границу, и руководство "Воскресеньем"
полностью переходит в руки А.А.Мейера. "Александр Александрович Мейер,
- свидетельствует близко знавший его Д.С.Лихачев, - это - колоссальная
человеческая личность". Видный философ [1324], он оказался в то же время
неплохим организатором и умел привлекать к себе людей. Где бы ни появлялся
этот человек, сразу же около него начинала группироваться интеллигентная
молодежь.( зри далее )
полностью переходит в руки А.А.Мейера. "Александр Александрович Мейер,
- свидетельствует близко знавший его Д.С.Лихачев, - это - колоссальная
человеческая личность". Видный философ [1324], он оказался в то же время
неплохим организатором и умел привлекать к себе людей. Где бы ни появлялся
этот человек, сразу же около него начинала группироваться интеллигентная
молодежь.( зри далее )
Игры интеллигентов 1920-х. ДСЛ
Mar. 21st, 2010 06:11 pmВ 1925 году Г.П.Федотов уезжает за границу, и руководство "Воскресеньем"
полностью переходит в руки А.А.Мейера. "Александр Александрович Мейер,
- свидетельствует близко знавший его Д.С.Лихачев, - это - колоссальная
человеческая личность". Видный философ [1324], он оказался в то же время
неплохим организатором и умел привлекать к себе людей. Где бы ни появлялся
этот человек, сразу же около него начинала группироваться интеллигентная
молодежь.( зри далее )
полностью переходит в руки А.А.Мейера. "Александр Александрович Мейер,
- свидетельствует близко знавший его Д.С.Лихачев, - это - колоссальная
человеческая личность". Видный философ [1324], он оказался в то же время
неплохим организатором и умел привлекать к себе людей. Где бы ни появлялся
этот человек, сразу же около него начинала группироваться интеллигентная
молодежь.( зри далее )
Следующий ход:)
Mar. 21st, 2010 07:39 pm"Чёрная" Мадонна.
Национальная святыня Каталонии — статуя Богоматери с младенцем из черного тополя XII века.
Национальная святыня Каталонии — статуя Богоматери с младенцем из черного тополя XII века.
Следующий ход:)
Mar. 21st, 2010 07:39 pm"Чёрная" Мадонна.
Национальная святыня Каталонии — статуя Богоматери с младенцем из черного тополя XII века.
Национальная святыня Каталонии — статуя Богоматери с младенцем из черного тополя XII века.
Следующий ход:)
Mar. 21st, 2010 07:39 pm"Чёрная" Мадонна.
Национальная святыня Каталонии — статуя Богоматери с младенцем из черного тополя XII века.
Национальная святыня Каталонии — статуя Богоматери с младенцем из черного тополя XII века.
Ответ следующий:)
Mar. 21st, 2010 07:55 pm
Мадонна с младенцем и ангелами
(мастерская Роббиа)
Италия. Начало 16 в.
Ответ следующий:)
Mar. 21st, 2010 07:55 pmМадонна с младенцем и ангелами
(мастерская Роббиа)
Италия. Начало 16 в.
Ответ следующий:)
Mar. 21st, 2010 07:55 pmМадонна с младенцем и ангелами
(мастерская Роббиа)
Италия. Начало 16 в.
Скульптура Богоматери
Mar. 21st, 2010 08:33 pmСредняя часть триптиха с изображением Богоматери в рост
Византия, Константинополь. 10 в.
Слоновая кость; резьба. 20x13x0.6 см
Источник поступления в музей: Собрание М.П. Боткина в Ленинграде. 1931. Эрмитаж.
Византия, Константинополь. 10 в.
Слоновая кость; резьба. 20x13x0.6 см
Источник поступления в музей: Собрание М.П. Боткина в Ленинграде. 1931. Эрмитаж.
Скульптура Богоматери
Mar. 21st, 2010 08:33 pmСредняя часть триптиха с изображением Богоматери в рост
Византия, Константинополь. 10 в.
Слоновая кость; резьба. 20x13x0.6 см
Источник поступления в музей: Собрание М.П. Боткина в Ленинграде. 1931. Эрмитаж.
Византия, Константинополь. 10 в.
Слоновая кость; резьба. 20x13x0.6 см
Источник поступления в музей: Собрание М.П. Боткина в Ленинграде. 1931. Эрмитаж.
Скульптура Богоматери
Mar. 21st, 2010 08:33 pmСредняя часть триптиха с изображением Богоматери в рост
Византия, Константинополь. 10 в.
Слоновая кость; резьба. 20x13x0.6 см
Источник поступления в музей: Собрание М.П. Боткина в Ленинграде. 1931. Эрмитаж.
Византия, Константинополь. 10 в.
Слоновая кость; резьба. 20x13x0.6 см
Источник поступления в музей: Собрание М.П. Боткина в Ленинграде. 1931. Эрмитаж.
Скульптуры Богоматери
Mar. 21st, 2010 08:39 pmМадонна с Младенцем
Мастер мраморных Мадонн
Италия, Флоренция. 15 - начало 16 в.
Мрамор. 84х57 см
Источник поступления в музей: Строгановский дворец-музей в Ленинграде. 1928 г. Эрмитаж
Мадонна с Младенцем
Тино ди Камаино
Италия. 14 в.
Мрамор. 31х26 см
Источник поступления в музей: Строгановский дворец-музей в Ленинграде. 1928 г.
Мастер мраморных Мадонн
Италия, Флоренция. 15 - начало 16 в.
Мрамор. 84х57 см
Источник поступления в музей: Строгановский дворец-музей в Ленинграде. 1928 г. Эрмитаж
Мадонна с Младенцем
Тино ди Камаино
Италия. 14 в.
Мрамор. 31х26 см
Источник поступления в музей: Строгановский дворец-музей в Ленинграде. 1928 г.
Скульптуры Богоматери
Mar. 21st, 2010 08:39 pmМадонна с Младенцем
Мастер мраморных Мадонн
Италия, Флоренция. 15 - начало 16 в.
Мрамор. 84х57 см
Источник поступления в музей: Строгановский дворец-музей в Ленинграде. 1928 г. Эрмитаж
Мадонна с Младенцем
Тино ди Камаино
Италия. 14 в.
Мрамор. 31х26 см
Источник поступления в музей: Строгановский дворец-музей в Ленинграде. 1928 г.
Мастер мраморных Мадонн
Италия, Флоренция. 15 - начало 16 в.
Мрамор. 84х57 см
Источник поступления в музей: Строгановский дворец-музей в Ленинграде. 1928 г. Эрмитаж
Мадонна с Младенцем
Тино ди Камаино
Италия. 14 в.
Мрамор. 31х26 см
Источник поступления в музей: Строгановский дворец-музей в Ленинграде. 1928 г.
Скульптуры Богоматери
Mar. 21st, 2010 08:39 pmМадонна с Младенцем
Мастер мраморных Мадонн
Италия, Флоренция. 15 - начало 16 в.
Мрамор. 84х57 см
Источник поступления в музей: Строгановский дворец-музей в Ленинграде. 1928 г. Эрмитаж
Мадонна с Младенцем
Тино ди Камаино
Италия. 14 в.
Мрамор. 31х26 см
Источник поступления в музей: Строгановский дворец-музей в Ленинграде. 1928 г.
Мастер мраморных Мадонн
Италия, Флоренция. 15 - начало 16 в.
Мрамор. 84х57 см
Источник поступления в музей: Строгановский дворец-музей в Ленинграде. 1928 г. Эрмитаж
Мадонна с Младенцем
Тино ди Камаино
Италия. 14 в.
Мрамор. 31х26 см
Источник поступления в музей: Строгановский дворец-музей в Ленинграде. 1928 г.
