Память пр. Макария Великого

"Человек по своей природе изменчив. Поэтому как тот, кто упал в глубину порока и порабощен грехами, может обратиться к добру, так и тот, кто запечатлен Духом Святым и наполнен небесными дарованиями, свободен вернуться ко злу. Некоторые, вкусившие Божией благодати и ставшие причастниками Святого Духа, когда теряют осторожность и бдительность, духовно гаснут и становятся хуже, чем они были раньше. Это случается не потому, что Бог меняется или благодать Духа угасает, а потому, что сами люди теряют благодать и поэтому совращаются и впадают в множество зол."

"Как зародыш в материнской утробе не сразу становится человеком, а постепенно принимает человеческий образ; и рождается он не взрослым, а растет и развивается в течение многих лет, пока, наконец, не достигнет зрелости. И как семена ячменя или пшеницы не тотчас, как только посеяны, пускают корни, но лишь после того, как пройдут холода и ветры, в нужные сроки они пускают стебли: Так бывает и в духовной жизни, в которой требуется столько мудрости и опытности, - человек возрастает постепенно, пока не достигнет совершенства, уподобляясь Христу (Ефес. 4:13)."

"Кто стремится к Богу и действительно хочет стать последователем Христовым, тот должен следовать за Ним, стараясь перемениться, стать лучшим и новым человеком, не удерживая в себе ничего свойственного ветхому человеку, - потому что сказано: "Кто во Христе, тот новое творение"."

"Как пчела незаметно для людей строит соты в улье, так и благодать тайно созидает свою любовь в сердце человека, изменяя горечь в сладость, а жестокое сердце - в доброе. И как мастер по серебру, делая резьбу на блюде, постепенно покрывает его узорами, и только после окончания своей работы показывает свою работу во всей ее красе. Так и истинный Художник Господь украшает резьбой сердца наши и таинственно обновляет их, пока мы не переселимся из нашего тела, и тогда обнаружится красота нашей души."( зри далее )

Память пр. Макария Великого

"Человек по своей природе изменчив. Поэтому как тот, кто упал в глубину порока и порабощен грехами, может обратиться к добру, так и тот, кто запечатлен Духом Святым и наполнен небесными дарованиями, свободен вернуться ко злу. Некоторые, вкусившие Божией благодати и ставшие причастниками Святого Духа, когда теряют осторожность и бдительность, духовно гаснут и становятся хуже, чем они были раньше. Это случается не потому, что Бог меняется или благодать Духа угасает, а потому, что сами люди теряют благодать и поэтому совращаются и впадают в множество зол."

"Как зародыш в материнской утробе не сразу становится человеком, а постепенно принимает человеческий образ; и рождается он не взрослым, а растет и развивается в течение многих лет, пока, наконец, не достигнет зрелости. И как семена ячменя или пшеницы не тотчас, как только посеяны, пускают корни, но лишь после того, как пройдут холода и ветры, в нужные сроки они пускают стебли: Так бывает и в духовной жизни, в которой требуется столько мудрости и опытности, - человек возрастает постепенно, пока не достигнет совершенства, уподобляясь Христу (Ефес. 4:13)."

"Кто стремится к Богу и действительно хочет стать последователем Христовым, тот должен следовать за Ним, стараясь перемениться, стать лучшим и новым человеком, не удерживая в себе ничего свойственного ветхому человеку, - потому что сказано: "Кто во Христе, тот новое творение"."

"Как пчела незаметно для людей строит соты в улье, так и благодать тайно созидает свою любовь в сердце человека, изменяя горечь в сладость, а жестокое сердце - в доброе. И как мастер по серебру, делая резьбу на блюде, постепенно покрывает его узорами, и только после окончания своей работы показывает свою работу во всей ее красе. Так и истинный Художник Господь украшает резьбой сердца наши и таинственно обновляет их, пока мы не переселимся из нашего тела, и тогда обнаружится красота нашей души."( зри далее )

Память пр. Макария Великого

"Человек по своей природе изменчив. Поэтому как тот, кто упал в глубину порока и порабощен грехами, может обратиться к добру, так и тот, кто запечатлен Духом Святым и наполнен небесными дарованиями, свободен вернуться ко злу. Некоторые, вкусившие Божией благодати и ставшие причастниками Святого Духа, когда теряют осторожность и бдительность, духовно гаснут и становятся хуже, чем они были раньше. Это случается не потому, что Бог меняется или благодать Духа угасает, а потому, что сами люди теряют благодать и поэтому совращаются и впадают в множество зол."

"Как зародыш в материнской утробе не сразу становится человеком, а постепенно принимает человеческий образ; и рождается он не взрослым, а растет и развивается в течение многих лет, пока, наконец, не достигнет зрелости. И как семена ячменя или пшеницы не тотчас, как только посеяны, пускают корни, но лишь после того, как пройдут холода и ветры, в нужные сроки они пускают стебли: Так бывает и в духовной жизни, в которой требуется столько мудрости и опытности, - человек возрастает постепенно, пока не достигнет совершенства, уподобляясь Христу (Ефес. 4:13)."

"Кто стремится к Богу и действительно хочет стать последователем Христовым, тот должен следовать за Ним, стараясь перемениться, стать лучшим и новым человеком, не удерживая в себе ничего свойственного ветхому человеку, - потому что сказано: "Кто во Христе, тот новое творение"."

"Как пчела незаметно для людей строит соты в улье, так и благодать тайно созидает свою любовь в сердце человека, изменяя горечь в сладость, а жестокое сердце - в доброе. И как мастер по серебру, делая резьбу на блюде, постепенно покрывает его узорами, и только после окончания своей работы показывает свою работу во всей ее красе. Так и истинный Художник Господь украшает резьбой сердца наши и таинственно обновляет их, пока мы не переселимся из нашего тела, и тогда обнаружится красота нашей души."( зри далее )

Новости

Святейший Патриарх Кирилл удостоил иерархических наград ряд архиереев Русской Православной Церкви
Версия для печати
1 февраля 2010 г. 10:20

За малым входом Божественной литургии, совершаемой в первую годовщину интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя, Предстоятель Русской Православной Церкви удостоил иерархических наград ряд архиереев Московского Патриархата:
во внимание к усердному служению Церкви Божией и в связи с назначением управляющим делами Московской Патриархии — постоянным членом Священного Синода архиепископ Саранский и Мордовский Варсонофий возведен в сан митрополита;

во внимание к усердному служению Церкви Божией и в связи с назначением председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата — постоянным членом Священного Синода архиепископ Волоколамский Иларион возведен в сан митрополита;

во внимание к усердному служению Церкви Божией епископ Абаканский и Кызылский Ионафан возведен в сан архиепископа;

во внимание к усердному служению Церкви Божией викарий Патриарха Московского и всея Руси, секретарь Московской Патриархии по зарубежным учреждениям епископ Егорьевский Марк возведен в сан архиепископа;

во внимание к усердному служению Церкви Божией епископ Сурожский Елисей возведен в сан архиепископа.

Новости

Святейший Патриарх Кирилл удостоил иерархических наград ряд архиереев Русской Православной Церкви
Версия для печати
1 февраля 2010 г. 10:20

За малым входом Божественной литургии, совершаемой в первую годовщину интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя, Предстоятель Русской Православной Церкви удостоил иерархических наград ряд архиереев Московского Патриархата:
во внимание к усердному служению Церкви Божией и в связи с назначением управляющим делами Московской Патриархии — постоянным членом Священного Синода архиепископ Саранский и Мордовский Варсонофий возведен в сан митрополита;

во внимание к усердному служению Церкви Божией и в связи с назначением председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата — постоянным членом Священного Синода архиепископ Волоколамский Иларион возведен в сан митрополита;

во внимание к усердному служению Церкви Божией епископ Абаканский и Кызылский Ионафан возведен в сан архиепископа;

во внимание к усердному служению Церкви Божией викарий Патриарха Московского и всея Руси, секретарь Московской Патриархии по зарубежным учреждениям епископ Егорьевский Марк возведен в сан архиепископа;

во внимание к усердному служению Церкви Божией епископ Сурожский Елисей возведен в сан архиепископа.

Новости

Святейший Патриарх Кирилл удостоил иерархических наград ряд архиереев Русской Православной Церкви
Версия для печати
1 февраля 2010 г. 10:20

За малым входом Божественной литургии, совершаемой в первую годовщину интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя, Предстоятель Русской Православной Церкви удостоил иерархических наград ряд архиереев Московского Патриархата:
во внимание к усердному служению Церкви Божией и в связи с назначением управляющим делами Московской Патриархии — постоянным членом Священного Синода архиепископ Саранский и Мордовский Варсонофий возведен в сан митрополита;

во внимание к усердному служению Церкви Божией и в связи с назначением председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата — постоянным членом Священного Синода архиепископ Волоколамский Иларион возведен в сан митрополита;

во внимание к усердному служению Церкви Божией епископ Абаканский и Кызылский Ионафан возведен в сан архиепископа;

во внимание к усердному служению Церкви Божией викарий Патриарха Московского и всея Руси, секретарь Московской Патриархии по зарубежным учреждениям епископ Егорьевский Марк возведен в сан архиепископа;

во внимание к усердному служению Церкви Божией епископ Сурожский Елисей возведен в сан архиепископа.

Падения

Мы так легко даем обещания-людям, Богу. Но не думаем о том, что за свои слова нужно отвечать делом-жизнью. Всем сердцем принимая Слово святых отцов-казалось бы-принимаем его мечтательно. Даждь кровь и приими дух; Достойное по делам моим приемлю-ведь эти слова кровью оплачены. Господь слышит и говорит,как некогда апостолу Петру-ну, что ж, прииди. Мы дерзаем идти-и падаем,проваливаемся в первую же захлестнувшую нас волну. И плачем... Как тяжела богооставленность-даже на мгновение, как она страшна, невыносима. Господи, умножь в нас веру и даруй зреть наши прегрешения!-вот единственный вопль последних времен.

Падения

Мы так легко даем обещания-людям, Богу. Но не думаем о том, что за свои слова нужно отвечать делом-жизнью. Всем сердцем принимая Слово святых отцов-казалось бы-принимаем его мечтательно. Даждь кровь и приими дух; Достойное по делам моим приемлю-ведь эти слова кровью оплачены. Господь слышит и говорит,как некогда апостолу Петру-ну, что ж, прииди. Мы дерзаем идти-и падаем,проваливаемся в первую же захлестнувшую нас волну. И плачем... Как тяжела богооставленность-даже на мгновение, как она страшна, невыносима. Господи, умножь в нас веру и даруй зреть наши прегрешения!-вот единственный вопль последних времен.

Падения

Мы так легко даем обещания-людям, Богу. Но не думаем о том, что за свои слова нужно отвечать делом-жизнью. Всем сердцем принимая Слово святых отцов-казалось бы-принимаем его мечтательно. Даждь кровь и приими дух; Достойное по делам моим приемлю-ведь эти слова кровью оплачены. Господь слышит и говорит,как некогда апостолу Петру-ну, что ж, прииди. Мы дерзаем идти-и падаем,проваливаемся в первую же захлестнувшую нас волну. И плачем... Как тяжела богооставленность-даже на мгновение, как она страшна, невыносима. Господи, умножь в нас веру и даруй зреть наши прегрешения!-вот единственный вопль последних времен.

Ты никому не нужен

Левушка, запомни, ты никому не нужен в этом свете, - кроме Бога (О. Иоанн (Крестьянкин) Льву Михайловичу Рыжову)

Ты никому не нужен

Левушка, запомни, ты никому не нужен в этом свете, - кроме Бога (О. Иоанн (Крестьянкин) Льву Михайловичу Рыжову)

Ты никому не нужен

Левушка, запомни, ты никому не нужен в этом свете, - кроме Бога (О. Иоанн (Крестьянкин) Льву Михайловичу Рыжову)